朱和尚和李二都被误读，李二是人造圣君，朱皇帝在中国传统文化道德中被唾沫湮没。李二从文治武功方面有可圈可点之处，但绝非圣君，历史形象和民间形象应该有不小差距。
就连史书上记载晚年在唐俭面前杀野猪都被记载下来，可见撰史者的拍马屁的意识和水平已经不能用一般来形容了。总而言之一句话，有点脑子的人都不会相信。
朱和尚当了皇帝，他的成功完全是**丝的奋斗励志楷模，但他照旧走不出历史的局限性，照样在圈子里面兜来兜去，所谓老朱就像孙猴子，蹦跶再高也跳不出如来佛的手掌心。
这个历史的魔咒到底是谁设立的？又想起黄炎培的历史周期论，历代牛人都走不出，现在依然不会。人性使然也。中国人什么时候能够觉醒，从内心真正的觉醒（鲁迅说的那种觉醒）？
还是哪句话，少数人的无耻绑架了多数人的无知，导演了奇葩中国这幕戏！想起王安石变法时候神宗同志面对大臣反对时候，神宗同志很不理解，这么利国利民的事情为神马反对，就问大臣文彦博。
文同志是这样回答神宗同志的：“为与士大夫治天下，非与百姓治天下也。”这个社会没法改变，我们的力量跟蚍蜉一样，既得利益集团就跟那百年老槐差不多，怎么斗？要么顺从，要么当炮灰，要么同流合污与狼共舞。兄弟们，继续上路。蒙着眼睛！
乖乖，人家升天他升官。
牛吧？
还有一点便是不贪。
这也很要紧。
俗话讲要当官要发财。那就赶紧准备棺材。
这一点上裴矩那也是相当清醒。
史书上介绍在炀帝大业后期，那高官贪污纳贿比比皆是。
宇文述、裴蕴、虞世基个个都是大贪官。唯有裴矩那是一不参与派系争斗，这再一点就是清慎廉洁。
《隋书》记载：“裴矩学涉经史，颇有干局，至于恪勤匪懈，夙夜在公，求诸古人，殆未之有。与闻政事，多历岁年，虽处危乱之中。未亏廉谨之节，美矣。”
这位牛人给我们教的第二招就是要不参与政治派系和政治斗争，为人低调、不得罪人，尽量处理好各种关系。即使是下属，也要卖乖狂捞政治资本。