苦闷的还有淑芬！
这个同样还是孩子的“一家之主”，一个人爬上了砚台山顶。
淑芬看着对面和脚下砚台山等高的猫儿山，这两座把杨家湾紧紧包围的巍峨高山呀，吓得那条温柔的石桥河都绕开了脚步，留下了恐怖的人命湾和贫瘠的杨家湾。小时候，爷爷讲得最多的还不是人命湾的鬼故事，而是两座山的美丽神话。
爷爷说，女娲娘娘无意滑落的一滴泪珠，让原本一马平川的巴蜀大地瞬间变成汪洋大海，人们流离失所、哀嚎遍野。有一个叫做秭葵的先人划着竹船到了汪洋上一座孤岛，那里仙雾缭绕、一片祥和，据说是峨眉仙境。秭葵日日夜夜地向上仙祈求，自己情愿留在海岛当牛做马，希望神仙能救救那里的百姓。修行的菩萨被他的虔诚感动，让他化作一只大猫，把身边的砚台衔去，放在了这涛涛海水之中。海水渐渐退去，但仍然没有恢复以往的样子。大猫俯身，用尽全身力气把这凶恶的海水逐渐吞噬，整个巴蜀大地也都露出了它本来的模样，峨眉山上的普贤菩萨这才拂尘一挥，大猫也化成了一座山峰。只可惜，因为砚台和大猫的坐落，本有的一点涓涓细流也被阻拦，杨家湾变成了没有水的山凹凹。这也就是两座山峰名字的由来。
不过，在真实浩瀚历史长河中，谁又会真正去正瞥一眼这巴山深处的烟雨；在广袤的神州大地里，谁又会真正来绘一幅这大江支流的小溪！
而今，神话里的灾难重来，沉睡的秭葵却再也没有醒过来，反而伤痕累累；倒是脚下的砚台山顶——这个常年近乎光秃的山梁并没有任何损失。山顶没有一处人家，比起山下的阔叶林和山腰的针叶林，这些灌木显得有些苍凉，很多裸露的石头已经风化，偶尔一粒顽强的松子在这里发芽，却也不敢在这高山中放肆，同样羞涩地剥落出灌木的模样。
唯有那些不懂事的芭茅草，在藐视些称之为“树木”的异类。高昂着头颅，抽离出拥簇的茅草花，白色的小降落伞轻附在蓬松的“狗尾巴”上，随着瑟瑟秋风摇曳，那些漂亮的小伞飞舞着，却又任风摆布地流浪着，或许降落到山阴的杨家湾，或许吹散到对面的猫儿山，或许飘零到山阳李宦寺村的石桥河里，然后付诸东流……
这样看来，芭茅草也没有什么值得骄傲！它就像自己一