正月一日。
宋承前代之制，逢元旦、五月朔（一日）、冬至，皆会举办大朝会，即便元旦是休沐日。
但大朝会仍是会举办的。
大朝会更多的是礼仪性朝会，几乎不处理实务。
所以，百官们一下朝便各回各家，继续放假。
不过，大朝会虽重，但若是遇到国丧，仍会停办。
真宗新丧，不仅今年的大朝会取消，明年同样也会停摆，待到二十七个月后，大朝会才会重新开始。
当然，大朝会没办归没办，改元的诏书仍是要下的。
早在元旦休假前，改元的诏书便由翰林学士刘筠写好了，而这也是刘筠站的最后一班岗。
新年一过，刘筠就会转迁为御史中丞，也就是言官的头头，台谏系统的一把手。
刘筠早期虽是由杨亿提拔起来的，但他的名气丝毫不亚于杨亿，他和杨亿皆是西昆体诗派的领袖级人物。
由他写出的诏书，自然是花团锦簇。
不过，诏书颁布之后，朝臣们最先关注的不是诏书的文辞，而是其中的内容。
改乾兴二年为天圣元年！
‘天圣’这个字眼，顿时令人浮想联翩。
事到如今，‘天圣’的年号出自钱惟演，此事已然不是秘密。
钱惟演是怎么走的，大家心里都清楚。
按道理来说，新的年号不该用‘贬官’上书的年号，临近年末那会，上书新年号的官员，如那过江之鲫一般。
各种充斥着美好寓意的年号，不知凡几。
皇右、隆兴、乾道、德右、绍圣等等，哪个不比天圣好？
上元灯会有着猜灯谜的传统，而拆字更是经典中的经典。凡是猜过灯谜的，都能领会出‘天圣’二字中隐藏的含义。
二人圣也！
虽然‘天圣’的寓意也很好，承天之照，先帝为天，官家为圣。
但相比于‘天圣’这个极易引发误会的年号，绍圣不是更好？
绍，继也！
亦有承天之照，官家为圣的意思。
新年新气象，正月里，除了改元这件大事，还有一件事格外重要。
古