迹的行为的总称，是超脱常识的现象。将在常识下即能做到的事情，用另一种非常识的方式使其发生，可以看做是将过程和时间严重压缩后的特殊技能，也可称为‘人为的奇迹’。
即使那是多么不可思议又神秘的现象，只要是自然引起的就不是魔术。
为了使用魔术，魔力是必要的，生产并操纵魔力的人称为魔术师。而魔术则又是行使神秘的使者，魔术的规则在于神秘，所以必须隐藏。
在文明未开化的时代，多数魔术被称为魔法，魔术师被称为魔法使。
在古老的过去，那个人类文明尚未发展起来的时代，很多魔术都能被称为魔法。比如说生火，在人类尚未掌握生火的技能之前，依靠魔力产生火焰的方法就被称之为魔法，但是在人类掌握这项技术后，生火的魔法就被降格成为了魔术。
魔术和科学在某种层面上相似；虽然方法不同，但为了达成目标而必须有所付出这点上是一样的。依照魔术师的观点，魔术只是将现今科技可以做到的事情，以个人的力量，花费许多时间精力使其变为可能。
因此，魔术不包含“人类无法达成的事” ，能做到这类事情的能力，则被称为“魔法” 。由于文明不断的发展，许多过去无法达成的事情在现今都能做到；所以，过去属于魔法的能力，现在可能只算是魔术。
所谓的魔法，既是奇迹的总称，也能通过魔法联系到根源。
这个世界上有两种魔法是达到根源之后才被创造出来的，还有三种魔法，则是作为探求‘根源’的道路才被创造出来。
第一魔法和第五魔法，是到达根源之后，才从根源中流出的魔法，而第二魔法到第四魔法，则是魔术师为了到达根源，才被创造出来的。
楚云深这道分魂所占据的身体，原本应该属于冬之圣女‘羽斯缇萨·里姿莱希·冯·爱因兹贝伦’。这具身体的魔术回路的编织构造，就是‘第三魔法’的完成品。
虽然这个第三魔法是接近精细的编织物，但这仍然证明了第三魔法的再现。
不过，和真正的第三魔法使不同，楚云深用系统分析了一番后，发现这具身体所掌握的第三魔法，需要耗费数年的时间以及大量魔力，才能对一个目标实现灵魂物质化，而且