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说直白一点。
齐磊现在做的事情，就和“阳澄湖洗澡大闸蟹”没区别。
把国内的视频内容搬运到国外，洗个澡，再从国外搬运回国内。
说起来可能有点悲哀，你要说咱们没有好东西也就算了，可是同样的东西，为什么要折腾一趟才能被认可？
可这是没办法的办法。齐磊当然也想像后世一样，该表达什么就表达什么，大伙儿听得懂也愿意听。
但是，这年头，他就是不行啊！
因为这些东西，不是给相信它的人看的，而是给不相信它的人看的。
是不是有点绕口，其实道理很简单，还是涉及到传播学中的【语义空间】。
同样一句话，同样要表达的意思，换一个环境，传播效果是完全不一样的。
这就好比，齐磊如果直接讲传播学大课，那他只能讲给学传播的这些专业学生去听，他们愿意相信齐磊。
而齐磊如果要讲给普通人，不了解传播，也不重视传播的人听，他直接讲概念，讲案例，别说相信了，听不得得进去都是个问题。
所以，必须换一种方式，换一个场景。
如果把概念和专业知识融入到故事里，那就是另外一回事了。
同样的，这些搞笑视频，美女视频，如果只在国内播放，那它的意义就只局限于搞笑，局限于美女。
可是，一旦在国外转一圈，添加上国外网友的正面评论，那么这些东西就附加了搞笑和美女之外的传播属性——民族认同感和文化适配性。
是的，“认同感”和“适配性”。
以往，在中国人的观念里，大家认为，我们的文化只适合中国人，最多辐射到东亚文化圈。对于西方和其他民族是不适用，也格格不入的。
这一点，完全可以体现在中国人出国之后，很难融入到当地文化圈的那些传闻。
于是，国内的很多人天然地就认为，汉文化和西方文化是天然的对立关系，而且自然产生比较。
而对于普通人来说，他们的比较不会深入到文化内核，以及深度、广度的哲学问题上，水平达不到。
他们比较的直观表现