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第八十一章伏羲证道

,运连鼓于火中;一会色如丹,目如镜。毛角长三尺余,状如六畜,头如攒猴;一会长三尺许,面及肉色皆青。上加棱,如世间帧头,乃肉为之,与额相连。(bqger)•(com)

最后才找到一满意的形象,状若力士,裸胸袒腹,背插两翅,额具三目,脸赤如猴,下顾长而锐,足如鹰颤,而爪更厉,左手执槽右手执槌,作欲击状。自顶至傍,环悬连鼓五个,左右盘蹑一鼓,称曰雷公江天君。于是从此之后雷神最明显的特征是猴脸、尖嘴,所以民间有之“雷公脸雷公嘴”的说法。

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因为雷神乃闲云野鹤,不受天庭管辖,所以就是游曳地方的自然神灵,因为自从妖族天庭覆灭,女奶娘娘虽然极力周旋,但是结局未曾有所改变,妖族一众时娘娘不加援手,大为不满,只是娘娘为圣人至尊,不敢说出来。

这雷神乃是个憨货,一向大大咧咧,酒足饭饱之后,老爱和一堆妖插详打科,这一不小心就对娘娘有了不敬之语。女娟娘娘是何等人物,冥冥之中,圣人烛照观照周天,雷神的闲言碎语就被娘娘得知。娘娘一阵恼怒,只是这家伙就这德行,娘娘念其同为妖族一份子,还曾经为表示崇敬,将自家变化作娘娘的模样。况且娘娘也知道雷神埋怨之言,也是许多妖族心中所想,只是这家伙实话实说,口无遮拦而已。

只是就算娘娘不计较这事,但是女奶娘娘身为圣人,那不仅仅代表着她自己,也代表着天道不可侮辱的威严,这是天道赋予娘娘的道果,不是圣人之下之人可以侮辱的,侮辱娘娘相当于质疑天道,侮辱天道。于是冒犯圣人的因果就结下了。

女娼娘娘为了了结这一因果。就牵引天机,将华胥引到雷泽之中,让其踏雷神脚印,感造化气息而孕伏羲。

这雷神浑身是雷霆,自然其中脚印依旧残留雷霆精气,只是被大地土气消磨暴虐之气,只留下至阳至网之气,大地属阴,雷霆属阳,阴阳交会,自然生出一丝造化之气。二者合一,既有阳气,又有造化精气,华胥自然处*女之身怀孕,诞下人文始祖伏羲。

慈航循着这股造化之气泄露的一丝气息,一路追寻,终于寻找到华胥家里,只是未曾现身。

不是慈航不想捞取天皇之师的功德,只是自己已经因为河图洛书之事恶了女娼娘娘一次,如果敢收伏羲为徒,想来就是女

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