使用这一法术的修士，与掌握了跳出长河主宰自身的强者，在效果上看是没有太大的区别的。
最多，也就是“洞天相形尺不能在远离大质量天体的区域施展，而跳出长河主宰自身不受这个限制” 。
但说真的，没有到攻击余波就崩星的境界，谁会去空旷宇宙打呢？
在这一点上，“跳出长河主宰自身” 没有不可用法术重现其功能的“不可替代性”。
无论是它之前的“金丹”、“元婴”、“长生境界”，还是之后的“过去未来归于一身”，都无法用法术简单模拟，或者用法术模拟的成本大于成果。
实际上抵达这个境界，并且与天眷遗族有过接触之后，王崎才有隐约的怀疑。
如果用练气到登仙的等级比喻，将合道极限比作是登仙，而将过去未来归于一身比作是“大乘”的话，那么跳出长河主宰自身，要么金丹要么元婴。
而且中间也没有明显的过度阶段，甚至两个“前期中期后期”都不分，就只有这两个硬指标，过了就是过了，没过就是没过。
前者是没有什么厉害传承的普通仙人都能抵达的。而后者，在天眷遗族之中都是高手。
尽管因为拥有无尽寿命，理论上每一个仙人都有成为合道极限的潜力，但在大多数情况下，一个仙人修到那种程度所需要的时间，都大于宇宙历史理论上可能拥有的长度了。
“跳出长河主宰自身”与“过去未来归于一身”看上去虽然是一条技能树上的，但并不一定可以相提并论或者说，它们唯一可以相提并论的地方，可能就是“跳出长河主宰自身”是“过去未来归于一身”的前置吧。
王崎怀疑，“过去未来归于一身”可能涉及到某种在时空上进行编码的手段。
实际上，跳出长河主宰自身甚至都不一定跟战斗力绑定的。没有这一境界的强大生灵，还真就不一定打不过跨出这一步了的生物。
甚至过去未来归于一身也一样。
天眷遗族都在研究，为什么在古老的修行体系之中，这两重领悟被人单独提出来讨论并作为标志。
当然，就算这不值得庆祝，也不该是这种气氛。
这种没脸见人啊感觉……
而在他对