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第四百六十三章:复活

劝世人忍受苦难,还没有到煽动信徒反抗的地步,所以,即便暴露了。/也不会引起大秦帝国的注意,毕竟这种教义只会对大秦帝国的统治更加稳定,而且,大秦帝国此时的注意力还在盯防那些反抗群体,对这种多如牛毛的小宗教团体和组织都无暇顾及。

归根究底,这种宗教组织太多了,有很多是大秦帝国征服西方大地之前就存在的,比如那些崇拜水的,崇拜火的,崇拜大山的。崇拜雷电的,还有那些崇拜野兽崇拜飞禽以及一些稀奇古怪的事物的。在战乱中滋生的那些宗教就更多了,那些小偷惯犯骗子强盗们为了果腹活命,愚弄一些老百姓的更是屡不见鲜,一个愿打。一个愿挨,只要他们不闹事。不去触动那些中原移民的利益,大秦帝国的官员和士兵也懒得管他们。

所谓的西方教在这多如牛毛的组织中根本引不起大秦帝国的注意,就这样,一年过去了,分布在各地的十三门徒把西方教传播开来,每一个门徒都为西方教招揽了数千上万不等的信徒。

在传教的过程中,十三门徒也都没有放松各自的修炼,毕竟这是掉脑袋的事情,说不定哪一天遭到大秦帝国的清算,就要跑路或者搏命了。

前十二个门徒都有天使人偶,这些天使人偶可以化成天使为他们办事,也能作为一件器具,将他们的所学所会传给使用者。那十二个门徒的修为都一rì千里的提升着,只是他们始终保持着低调,除了偶尔在信徒面前施展一些小手段,并没有展露出任何惊人之处。

相对于十二个师兄师姐的提升,犹达斯就显得平庸多了。竹下靳虽然把完整的修炼之法给了他,可是**钻研毕竟比不得现拿现用,犹达斯的修为提升十分缓慢,甚至举步不前。可是随着他对光明圣力的钻研,他对这门功法的理解也越来越深刻,也就知道了许多师兄师姐们不知道的东西。

他渐渐感觉到师父平时教授给大家的东西大致分为三块,一块是源自光明圣力体系,还有一块是源自血液和灵魂,还有一块就比较杂乱,地水火风等都有涉及。

犹达斯的确天赋异禀,资质过人,**钻研都能取得这样的成果。这也是竹下靳当年收满了十二个徒弟之后有忍不住将其收入门下的原因,更是竹下靳暗暗将其定为西方教接班人的缘故。

就在

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