对于一个研究一辈子学问的人，晚年基本上都是在着立说中度过，这一个月来，他们虽然为了神童争得脸红脖子粗，但是不可否认，在这一个月里，大家唇枪舌剑争来辩去，许多学问中的东西都茅舍顿开。(.)
这些人都是一国一地或者某一个领域的泰山北斗，彼此虽然互知姓名，可是见面的机会寥寥可数，很多都是素未谋面，根本不可能一下子聚集这么多人高谈阔论。而这一个月来天天见面天天打嘴仗的rì子让他们心中都生出一分留恋和不舍来，如果以后的rì子每天都能这样该多好啊。
嬴战之所以把他们安排在一起，又晾了他们一个月，也是为的这个目的。文人相轻，聚到一起不可能不争争吵吵的，可是理不辨不明，很多东西都是在辩论中明晰的，听君一席话，胜读十年说的就是这个道理。嬴战不相信这些老东西在一起一个月会没有半点感情来。
事到如今，即便没有神童，他们也都不想离开了，并不是他们对咸阳生出了感情，而是他们对这种整体见面的rì子生出了不舍。而这个时候，嬴战适时的抛出院的构想，既解决了他们教育人的需求，又达成了他们着立说的愿望。
纵观古今，还没有哪个统治者像嬴战这样重视文教，就算是以圣贤为名的儒教，也颇有些名不副实，对于其他学说和流派表面上是兼容并包。实际上是融合同化。所谓的“求同存异”只是一句虚言。而嬴战不同，身为一国之君，不但直言不以言论获罪，更是将一座城池划出来给他们自治，用他们自己的理念去治理，这种事情绝对是万古奇闻。
在场的众人都知道，无论嬴战的提议是否真的实现，光是他那一席话，就足以名垂青史了，后世诸多人君也都会拿着嬴战今天的所作所为当标尺。来衡量自己文治方面的成就。
诱饵一个接一个的抛出来，那些老头子们一个个终于开始心动了。谈笑有鸿儒，往来无白丁，这种梦想。竟然真的要在自己身边出现了，而自己，只需要点一下头，就能获得这种梦境般的生活。
“君上此提议开万古之先河，我等能与君上同存于世，真是三生有幸，我等几人愿留下来，为君上分忧。”
终于，几个大秦国出身的贤者起身表态。嬴战这一番话占了大道理，又是他们的