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第 1 章 燃灯供佛

的明晃晃、书着“诚意伯府”和“谢”字样的灯笼。

谢家这是换新的字姓灯笼了!文明山不眨眼地看着, 心底艳羡:真是气派啊!

时人迷信光, 以为光能利益众生,嗯,主要是鬼神会向灯而来,回馈点灯人福报,即所谓的“鬼神护佑”,所以当世素有点灯祈福的风俗。

有钱人都由仆人掌灯。为免鬼神报恩报错了对象,便衍生出在灯笼上书明主家官职姓氏的习俗,造出了字姓灯笼。

当字姓灯笼成为祈福的重要道具后,时人为了跟鬼神表达自家迎神接神的虔诚,又生了逢年过节更换新灯笼的传统。

京城人多,有过百万的常住人口,连带的灯笼铺子也特别多,以至一条聚了众多灯笼铺子的大街被称为灯市口(狗头,架空啊)。

正因为京里有如此多的灯笼铺子在,封爵圣旨下来没两天,显荣就备妥了书了“诚意伯府”的新字姓灯笼。

只谢尚以为诚意伯封的是他爹谢子安,一定要等他爹来京后才替换家中灯笼,所以年前最后一次早朝就没用,连带的文明山也今儿才得见谢家新灯笼。

谢知道不是头一回进宫,头一回参加朝贺,却是头一回用“诚意伯府”字样的字姓灯笼开道——虽说谢子安进京后第一时间就启用了新灯笼,奈何有限的两次出门都是大白天,用不着灯笼。

坐在八抬大轿里,谢知道一路看到自家灯光所过之处,其他上朝官轿的主动避让,不禁心生自豪:他谢家在京城可算是有了不错的声望根基,今后他子孙的富贵再不仅限于雉水一隅。

他子孙的成就不仅拉了其他十二房人一大截,更是超过了他爹,他对他过世的娘终于有了交待。

……

近一年的布政不是白干的,已然习惯了在山东地界跺一下脚地都要颤三颤的谢子安压根没在意行路被让道的芥末小事。

谢子安的目光透过轿窗,望向前方黑暗里自家新字姓灯笼照出的影绰,自然想起老子那句“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏,孰知其极?”

封爵固然是福,谢子安心想:但自古福祸相依,福明祸暗,想趋福避祸,他行事必是得上善若水,以谦为心——《易》云:天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道

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