武则天的时候，才有了状元这个词。
唐代没有榜眼，却有探花郎。以最年少者为探花郎，原意只是戏称，与登第名次无关。
宋初才有了榜眼，南宋后期，第三名才改为了探花郎。所以说，状元，榜眼，探花，作为前三甲的专称，是合成于南宋。
明代的科举，分乡试、会试、殿试。所以，古代的科举制度，是一个逐渐完善的过程。
经过了几个朝代，才是我们后来所熟悉的那一套科举制度。
但奇怪的是，在他如今所在的这个发生了偏差的历史之中，科举同样是隋朝开始建立的。
但科举制度，竟然从建立之初，就非常的完善了。听说是隋初的一名官员，向隋朝的皇帝推荐的这种制度。
隋朝皇帝取用了这个建议，并在全国推广。
白一弦认为，一项制度诞生之初，往往都不是完善的。而这个时代的隋朝，建立的科举制度如此完善，据白一弦猜测，说不定很有可能，是当时的隋初，也出现了一名穿越者？
毕竟他都能穿越到这里来，说不定别人也可以穿越到隋朝啊。不然不能解释这一切。
而隋朝之后的唐朝虽然没有了，但燕朝的太祖皇帝却觉得这科举制度，利国利民，所以便沿用了下来。
燕朝的科举，只有一些微小的地方不一样。
比方同样是由县试、府试、乡试、会试和殿试五部分，考过县试之后便是童生。
但由于燕朝有官学，所以，只要能考进官学，便可以称为童生，而不用参加县试了。
没有考进官学的，则需要参加县试，通过之后方为童生。县试不过，无法参加府试。
文远学院就是官学，所以白一弦现在已经是童生了。刚开始的时候，白一弦还不知道这一点呢。
后面的到没什么变化，成为童生之后，便可以参加府试，通过府试，便成为秀才。
府试是要回到户籍所在地参加的，白一弦将自己的情况一说，常夫子虽然感到有些可惜，但这正是白一弦孝的一种体现。
那种为了自己的前途，连亲生父亲都不管不顾的人，品行才有问题。那种人，常夫子也不喜欢。
所以，他并未劝说白一弦，