。这是因为许多人不曾知晓，上层争抗其实一直是贯彻始终的，从某种意义上来说，连他们自己也是如此才得以坐在金庭之上。
四人此时都是目显异光，一齐看向了张御，而同一时刻，也有一股气意随之向其人所在传递了过去。
张御感觉五人气意传来，眸光微微一闪，他发现里面无有任何责问发难之意，反而是邀他一叙，这等气意交流，哪怕一瞬耽搁都不会存在，而他也想听听这几位这个时候邀他前往到底想说什么，故也是迎了上去。
随他气意一迎，只觉面前景物一变，却是落至了金庭之内。
若说此前之金庭为实，眼下所见金庭便为虚，乃是气意之所化，四位执摄正站在净水金莲之上，唯有一朵金莲悬空在那里。
他迈步走了上去，在净水前方站定，道：“几位执摄寻我何事？”
太易道人言道：“清玄上神推动此番事机之缘由，我等也不多问了，左右也是为道途而争。”
太始道人接着言道：“道强者胜，道弱者败，这乃是至理，我等之中若是有人败了，那便是道理不如人，合当汰去。”
太初道人道：“太极虽败，可先天五太不好有所空缺，你既斩太极，那么你便是太极。清玄执摄，你可愿登此位否？”
张御在他们说话的时候，便看到净水之中起了变化，此中演化一幕幕意象，向他展示四位执摄如此说的道理。
而目注着那些演变，他也是于瞬时间知悉了诸多先天之秘，其中有些与他原先所想的有一些出入。
元夏那里的五位元圣的确是最早自元空之中化出，至今仍是如此。因为其占据了最早的好处，也是最早寻得了至上之宝，无人可与之抗争。
然而那五位映身却不是如此了。
他们大部分其实并不是原先元圣之映身出身，而是在历次争杀之下，由不同先圣取代了这个身份。
这个结果令他有些意外，不过他再是一想，这倒也是解释的通的。
因为当初元夏化演万世，包括五位元圣在内诸位大能一齐在诸多世域之内投入了映身，用以推动道争。
而这些映身几乎都是在站在同一起点的，所以那五位之映身不似五位元圣一般能一上来就占据绝