坦然/著
西安，这是中国历史上最辉煌的地方，也是饱受战乱最多的地方，曾经有多少英雄豪杰在这里称王称霸，演绎过多少爱恨情仇，多少的女人在这里靠征服男人而征服了世界，也因为女人而让这个皇城几度成为男人争夺的中心。
王老五以前来过，但没好好的逛过，所以这次来，又有点时间，当然要认真的感受一下这里的历史氛围。
在第二天一早，也就是五月五号，王老五和李仕兵开车去兵马俑，王老五看兵马俑和别人不一样，他仔细观察这些泥人的表情是欢喜还是悲伤，经过认真的观察，他得出一个结论，那就是这些泥人没一个是欢喜的，个个面部严肃，甚至有的还怒目相向，似乎告诉人们他们心里充满的怨恨以及他们的无奈。这是模特的本身怨恨呢还是工匠们有意为之，王老五也作出了自己的判断，他认为是模特本身怨恨的表现，那为什么要怨恨和无奈呢？王老五经过思索，总结出三个猜想：一是这些泥人模特当时远离父母妻儿，不能对父母尽孝心或尽到做丈夫和父亲的责任，所以很怨恨和很无奈；二是把自己一个大活人塑个像供着而发怒和无奈，因为只有死人才塑像供奉的，所以这些泥人在有人要求他们做模特时很愤怒但又很无奈；三是**得不到满足，也就是他们提出的条件没得到解决，甚至更大胆的猜想就是他们好长时间没和女人睡觉了，所以很愤怒和无奈。
王老五再往深层次的想，又被他挖掘出一个历史艺术考证来，那就是负责雕塑这些泥人的工匠们，他们很注重模特的真实表情，不弄虚作假，看见什么就塑造成什么样，决不歪曲事实，不象现在有些好称艺术家的人，靠抄袭别人的作品来提高自己的身价，尤其是那些作家们，更别说还不是作家但又爱写几个黄色故事的，或把脏话拼凑成文的想当作家的人了。与之相比，塑造兵马俑泥人的那些工匠们，才是真正的艺术家，因为真正的艺术家是坚持真理的。而他们的手艺，要是雕塑大师罗丹看到，也要拜他们为师。
所以王老五游览兵马俑是大有收获，不象别人走马观花，看看照照就完。他还去了华清池，为那时杨贵妃的待遇感到无比的欣慰，因为这个女人受到了无比的恩宠，那时侯就能有个自己的私人澡堂子。
晚饭后王老五还