，清澈到映着湛湛河光，里面全然是为凡人能吃上肉而欣喜。(ｂｑｇｅｒ)•(com)
汲黯好像被人对准心脏，狠狠戳了下去。他又想起神祇口中那句“四海无闲田，农夫犹饿死”。
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——或许正因为祂是凡人所成之神，才能如此体谅凡人之苦吧？
“那你呢？”精卫问：“你将鱼笼捞上来，又逆流而上，是想作甚？”
“我？”汲黯按着怀里那个鱼笼，手指骨节瘦削，几乎要匿入缝隙中，“我见到这些鱼笼，以为是有人拿鱼寻欢作乐，便寻来。如今才知是误会。”
“寻欢作乐？”精卫困惑，“太守还管这个吗？”
“寻常太守不管，不过，若真是拿鱼寻欢作乐，我认为我应当管一管。”汲黯缓缓道：“水中鱼有数，人拿去玩乐了，真正需要它饱腹之人就会饥饿。死鱼回到水域中，若被打渔人捞起来，无法使他果腹，亦无法使他卖钱，不合天道。”
天之道，损有余而补不足。
鱼被人吃了，被人卖了，是去补足了人的生命，在道家看来，有意义。而鱼被玩乐至死，在道家看来，就是没有意义。
——当然，这是在没有同好辩论的时候，如果辩论了，就会变成“你怎么知道没有意义呢，它死后丢回河里，会被河中捕食者吞食，丢在岸上，会被岸上捕食者吞食”，“你不是捕食者，你又怎么知道捕食者一定会吞食死鱼呢”，“你不是捕食者，你又怎么知道捕食者一定不会吞食死鱼呢”……
青霓强行忍住浓浓杠精之魂，脑子里忽然闪过一个念头，便说了出来：“你这样就是知行合一了！”
“知行合一？”这个词汇汲黯没听说过，却一下子抓住了他心脏。他便微笑起来：“道法自然，知行合一，确是如此。”
白鸠在树枝上看着这一幕，脸色怪异。
衣衣肯定是没想起来“知行合一”这词汇出自谁！
“知行合一”来自王阳明心学，王阳明本人是大儒，虽然这心学据说——实际怎么样除非问本人谁也不知晓，据说心学融合了儒释道三家观念，但是，在此刻说给汲黯，得到汲黯认可，总觉得好奇怪。
——汲黯这人最讨厌儒家，经常诋毁儒学。
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汲黯也想学习编
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