问道：“老公， 你把闻一多先生送到解放区， 为什么还命令小山将他的家人给扣留下来啊？你这样做也太无理取闹了。”
“我也是没办法啊！我不想将他从死亡的边缘拉回来，再推到另外一个火坑里，最后甚至会累及到他的家人。我现在说你是不明白的，将来你就知道老公的苦心了！”李浩无奈的苦笑道。
其实原因很简单，李浩从曹老爷子那里得知，闻一多出生在湖北一个富裕的家庭，清华大学毕业后就到美国留学。他回国近两年的时间里，耳闻目睹的都是阴谋、战争、屠杀。面对民族的巨大灾难，他备感无奈，最终走了一条文人的传统老路，躲进，钻入故纸堆，成了对世事过问无多仅求独善其身的冷静学者。
闻一多的变化，是从呜年春蒋主席的《中国之命运》一书在昆明售开始的。蒋主席在这本书中公开宣扬一个党、一个主义、一个领袖的**主义。蒋不仅反对**。连闻一多信仰的自由主义也不能容忍，闻一多认为二者都是“文化侵略最大的危机和民族精神最大的隐患”这是一向信仰民主自由的他所难以接受的。
从此之后他才走上了争民主的运动中，赵构的《延安一月》中关于全延安只有“四个警察”的记述使他印象极为深刻，认为“只有在那样的新社会秩序下，青年人才可以毫无阻碍地接受民主的教育。”
李浩认为这样痴迷民主的人。在日后的各个运动中不会有什么好下场。死了的闻一多是英雄，不见得活着的闻一多也是英雄。他死了那他的家人将来会得到很好的照顾，如果他活着那就很难说了。所以李浩不得不未雨绸缪的当坏人，把他的家人给强行留下。
今天是哺年7月日，闻一多在久劝不应的情况下，一家人被张小山和他的旺队员们绑上了卡车，并立即送上了在昆明机场等候的飞机，连夜飞往河北保定机场。
飞机在云层里颠簸，闻一多这才被松开了双手，他怒骂道：“你们简直就是法西斯！你们这是绑架！丁铭，你简单丢我们西南联校的脸，丢你们梅校长的脸！”
张小山哈哈大笑道：“闻先生，我们是在救你啊！我们老板得到消息，有坏人要像刺杀李公朴一样的利杀您。您不但不感谢我们竟然还骂我们，简直就是狗咬吕洞宾！”
了铭也