上去，然后对他说：“别插嘴，我们说还是你说？”
可怜的老易晚上三番两次的被这俩老家伙揍，便再也不敢开口了，一副乖宝宝的样子坐在一边，文叔便继续说道：“没有错，就是你大伯。”
文叔说。田哥并不是东北人，但是家却在牡丹江。可他家有家规，他每年都要回到祖籍的南方去看看有没有妖孽作恶，要说田哥的本事也是很大的，由于地区不同，他身上有一些很偏门儿的东西，其中一样儿便是这纸牌算命。
文叔拿起了那副纸牌擦了擦，继续说道，我俩通过某种途径打听到了田哥的地址，前去拜访时恰巧他才回到牡丹江不久，我记得那次的他好像从南方降服了一只四处行恶的‘五通神’，我俩说明来由，我们三人便一见如故，聊的很是投机，田哥说，此妖作恶多端，但是苦于没有正宗的道法符咒所以无法将其消灭，只能用一个石雕将其镇住，文叔和林叔听罢，便跟田哥一起趁夜摸上了镜泊湖的山上，找了一个偏僻无人的地方，把石像放倒一棵树下后，田哥拿出了一块儿红头布盖在了那石像之上，然后自言自语的说道：“休怪天道险，镇你三十年，如若再作恶，到时命不全。”
我听到这儿也愣住了，这是什么情况儿？镜泊湖？五通神？靠，那不是被哥们我干掉的么？敢情那树林之中的石头像是老易的大伯和这两个老家伙放倒那儿去的啊，我说呢，为啥在后来查资料的时候有个疑问，那就是‘北狐南五通’的说法，这本来应该是属于南方的妖怪啊，今天一听，靠，原来是这么回事儿，要说我那时虽然弱的可怜，但是身上确实怀有正宗的符咒之术，这阴错阳差之下，那个五通神还真就被我给搞死了。
正当我感慨的时候，文叔继续说道，回到田哥家中以后，二人便对田哥说出了此次拜访的缘由，他俩听说田哥有一门民间的绝学，想用自身的招数和田哥‘换法’。
换法便是修道之人的必修课，修道不必修武，修道者如果乐意的话，可以彼此交流心得和绝活儿，这种行径便叫‘换法’。
文叔和林叔想要田哥的一门绝活儿，那便是‘四相龟阵图’，所谓四相龟阵图，相传乃是民国时期的一名天赋极佳的白派先生所创，在民国时，国态动荡，中西方文化也相继碰撞，其中有不少的西方玩意儿融