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第二百一十八章永乐大帝(六)

时候还不那么醒事的时候去庙里求过神、拜过佛之外, 胖子这辈子连父母都没有拜过, 又怎么会给别人磕头。

“嘿嘿,居深宅、畜美婢,这又岂是道士所为?”蹇义听了胖子这一通“狡辩”,竟是被他给气的笑了起来,加之也与胖子没什么交情,立时率先难。

“谁说我是道士了?”张知秋装傻扮天真地本事半点儿都不下于现代女星,此刻那是表现的要多无辜有多无辜:“我自幼修习地是上古‘道家’,与那些道士根本就风马牛不相及的。”

蹇义闻言,一时语塞,还真是无言以对。

先秦之时,百家争鸣,道家、法家、墨家、儒家,大家各施手段大显身手,当时倒也是旗鼓相当的,现在地“道士”之称是出自“道教”的称谓,而“道教”则是源自“道家”。

“……道教“三清”,在我等看来,也不过只是平常人耳”眼见蹇义熄火,胖子却是继续语不惊人死不休地说道。

其实就张知秋本身而言,他到也确实是没有说谎:在现代社会,最起码从“主流”地宣传口径来说,所谓地“三清”确实不过是些普通人。

倘若再要上溯几十年到“文革”期间的话,什么“三清”、什么“佛主”,那就统统都是些臭狗屎罢了……

不过,张知秋地这一通“妄言”,到是让朱棣原本极其紧张地神经放松下来:看来夏原吉之前说的不错,这个所谓地“海外仙山”少主,其实原本也就不过是一个纨绔少年罢了;现在看来,他还更是一个“妄人”

既然知道了眼前之人是个什么货色,朱棣地神情立刻就变的和蔼可亲起来:“呵呵,张公子身在海外,心系故土,我泱泱天朝又焉无容人之量,朕特准你可以日后可以见人不跪”

至于说林仙儿,从始至终似乎所有人地眼里就没有这么一个人存在一般,既没有人让她“跪拜”,也没有人说让她“不跪拜”。

既然大家都不多事,张知秋更不会惹事;而林仙儿因为自己多年以来地立场问题,也不愿意就这么痛痛快快地给朱棣磕头,干脆就大家集体装糊涂。

事实上,对于在场的这些明朝大佬们来说,除非是“女神”当面,否则还真没有任何女人能放在他们地眼里,女人在他们地眼里,那就是一种没

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