从入定中醒来。“白翎。”“弟子在。”“你去唤你师兄前来为师有话要对他说。”“是。”这白翎本是这太华山中一只白鹤被清虚点开灵智收作童子以作一些杂事。此时孔宣正在九华山后山练习武艺只见盘龙五行戟被孔宣舞开之后一团彩光将孔宣围在中间只见戟影不见其人阵阵杀气扑面而来。“师兄师兄老师叫你去见他。”白翎站在百丈开外对着孔宣喊道。孔宣闻言收手而立只见孔宣所战周围百丈内片草皆无皆被孔宣舞戟时产生的杀气掠走。(ｂｑｇｅｒ)•(ｃｏm)
孔宣走到白翎面前问道：“老师唤我何事？”“这却不知老师未曾说直叫师兄前去见他。”白翎答道。“哦即如此你可先去回老师待我沐浴更衣后再去见老师。”“那我先去了师兄来。”白翎说完后便向上清观行去。
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待孔宣沐浴更衣后来到上清观只见清虚闭目坐于蒲团上白翎立于身后。忙上前参拜道：“弟子孔宣拜见老师。”清虚睁眼看了孔宣一眼道：“起来吧坐。”“谢师尊。”说完孔宣便坐于清虚面前的蒲团上。清虚见孔宣坐好便开口问道：“你拜我为师已有数百年了吧。”“是自蒙恩师收录于门下至今已有六百余年了。”孔宣答道。“你天资确实卓越短短六百年时间便从天仙越过真仙太乙真仙达到玄仙的境界。但你可知何为仙人？”“弟子不知还请老师指教。”“呵呵。”清虚道：“所谓仙人者或竦身入云无翅而飞；或驾龙乘云上造天阶；或化为鸟兽浮游青云；或潜行江海翱翔名山。或服元气或茹芝草或出入人间而人不识或隐其身而莫之见。面生异骨体有奇毛率好深僻不交俗流。”孔宣听后问道：“那仙有几等各有何不同？”“凡行法有三成者小成、中成、大成之不同也。仙有五等者鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙也。修持之人始也不悟大道而但求成形如槁木色若死灰。神识内守一志不散定中以出阴神乃清灵之鬼非纯阳之仙。以真一志阴灵不散故曰鬼仙。修真之士不悟上乘大道道中得一法法中得一术信心苦志终世不改神气日清形骸日固人间之疫不能为害乃曰人仙。法天地升降之理取日月生成之数身中用年月日中用时刻先识龙虎次配坎离辨水源清浊分气候早晚察二仪判三元分四象判五行定六气聚七宝序八卦行九五炼形注世而得长生故曰地仙。神仙者以地仙厌居尘世用功不已而精金炼质玉液还丹炼形成气而五气朝元三阳聚顶功满形
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