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埃尔维斯的道德绑架,被和自己处在同一个聊天群里的女友无情拆穿，最后在其他群友的愤怒谴责中，只能开始下线装死。
不过埃尔维斯之所以编出一个什么低落情绪综合症来企图道德绑架,也不是没有理论依据的。
像是他们这些年少成名的画坛新生代，早在一些和他们同时学画的人还在倍感迷茫时，他们就已经形成了独属于他们的,极具个人特色的画风。
就好比江迩，他在上次大赛中，虽然没有获得第一名，但也算是一战成名,让人对他的恐吓派画风记忆犹新。
还有埃尔维斯,平时在聊天群里看着插科打诨各种耍宝,实际上，他的画风却带着强烈的飘忽与欺骗。
他喜欢绘画属于亡者的世界，在他的画中,属于亡者的世界被他的笔触赋予了世间所有美好的想象。
让人恍惚，甚至向往。
同时，也很危险。
所以,他在大赛后流出的许多画作，经常被意图提醒他人的人，冠以‘欺骗’的形容。
那是属于欺诈者的创作。
当然,这种形容,埃尔维斯自己是不承认的。
言归正传,如果说江迩的画，是属于恐吓者的恶作剧，埃尔维斯的画，是属于欺诈者的谎言,那么唐楸的画，则被许多亲眼看过他的画的人，一致认为，是世间美好的具象。
这样的美好并不神圣的高高在上，也不光亮到让人觉得刺目。
他的画中容得下阴影与灰暗，但他的眼眸，永远更注意生活中幸福的点滴。
硬要归类的话，唐楸的画风，属于治愈派。
治愈派的画，大家一直有一个共识，那就是它其实很容易在追求真我与个性的M国等各国流于俗套。
因为它永远正确，永远积极向上。
就像校园中那个永远最完美的乖女孩儿，没有缺点，也成为了她最大的缺点。
治愈派绝对可以算得上是国际画坛的一大流派。这样的画从来不缺人画，也从来不缺人买。
可近百年来，人们发现，从来没有哪一位画坛巨匠，从少年时期一直到老年时期，是长于这一流派的。