第114章
大荒从仙法时代之后诞生过两个朝代,尚和纣。
非要归根溯源，大渊宗家实则是尚朝的皇族后代，只不过苟延残喘下来,混进纣朝，被纣朝分封。实则一直卧薪尝胆,意图收回自己祖先失去的土地,堪称忍辱负重。
尚朝在纣朝之前,更加贴近于仙法时代。在末法时期,甚至进行过轰轰烈烈的，由天上神仙操纵的封神之战，堪称史诗般盛大。
既然神话盛行，尚朝自然同神神鬼鬼有着非同一般的联系。
据说在尚朝最鼎盛的时候,文武百官都是修仙大能，有大功德者皆能立地飞升,法力高深的大巫和巫祖随处可见。
后来灵气消退，仙人离开大荒,留下来的只有巫觋。
如今服务于大渊的这一支巫觋,正是当初效忠尚朝皇族的旧脉。可惜时过境迁，许多高深的巫术已经消弭于历史的长河，曾经呼风唤雨的强大威能不在，所施行最高深的巫术也不过每任帝王在位时,推算国运，算出最适合继承皇位，也是命中能够继承皇位的皇子。
这是每位皇帝在位时,最重要的仪式。
历代帝王皆是严阵以待,没有人希望自己成为亡国之君，九泉之下也无颜再见先祖。
大渊历史上也不是没有这样的皇帝,不听太巫测算出来的皇子人选，执意妄为，非要立自己更宠爱的皇子。
这样的皇帝，下场只有一个。那就是沦落到差点灭国。
于是从这任差点灭国的皇帝开始，立巫祭大典上测算出来的皇子为储，就成了大渊宗家的祖训。
然而膝下那么多皇子，很难做到不偏颇。
俗话说的好，上有政策，下有对策。针对巫祭大典，大渊唯我独尊的皇帝们自然不可能如此被动。
高高的金銮殿上，先帝端坐于龙椅，声音沙哑而疲惫：“宗家先祖用无数血的经验得出，能够在巫祭大典木牌上显现金色的皇子，究竟需要具备怎样的才能。”
像是猜到后面要说的话一般，方才怀着满腔怒气闯入金銮殿内的年轻皇子浑身发抖，提着湛卢的手几乎握也要握不稳。
“被太巫推算出来的皇子，无一不是历经艰辛，饱禁磨