女人对自己的身材是非常紧张的，她们不能太胖，也不能太瘦，追求纤秾合度的身材，增一分则肥，减一分则瘦。”
施无为还是理解不了。太瘦了不好看这他知道，瘦得皮
包骨头了，那怎么会美呢？可祝教授母女三人看起来也并不胖啊。
代教授往日还真从来没有跟自己的学生讲过女人，见他终于对另一个性别的世界感到好奇，不免好为人师，详细解释道：“你理解的胖是胖成个球，但女人眼里的胖，是指裙子穿不上去，衬衣扣不上扣子。”
他手里还拿着课本呢，当场站住教学，两手在腰侧做虚空扣扣子状，向施无为演示什么叫“穿不上去”。
施无为摸摸自己的裤腰，那是要用布带或皮带捆紧才行的，女人裙子腰做的那么拮据吗？
“是为了省布料吗？”他条件反射的想。
代教授叹气。
这节衣奉军这事算是真的在学生们的心目中扎下根了，多亏燕燕才没有扩大影响。
艰苦朴素本身是件好事，但这不能跟日本人联系起来。这就像是日本人说自己是来拯救中国人一样，全都是骗局，是在美化日本侵略者的形象。一旦人们相信了，那他们就丢失了民心这块阵地。
就算有杨玉燕的努力，但节衣奉军与节食奉军还是引起了一定的反响。学校里开始有学生组织起来，有组织有计划的将旧衣或布料或粮食收集起来，以图捐献。当然，往哪里捐是另一个问题。就算捐献的渠道还没有公布，学生们仍然很快就响应起来了。因为他们实在是太渴望为这个国家做些什么了，他们的热血令人动容，也难免被人利用。
杨玉燕也积极响应捐旧衣。
女学生们都很积极的捐出了自己的衣物。
但杨玉燕说这远远不行哦。
“我们应该把它们制成绷带再送出去。不然只捐衣服，难道要那些士兵们自己在战场上再改制成绷带吗？”杨玉燕说。
她现在在学校里也算是个小红人，因为时常站在喊话的最前线，不管事实如何，听起来都是挺有道理的。
她这么一讲，女同学们立刻就有了更多的用伍之地，她们甚至还去联系男同学，将他们捐出的旧衣也都收过来，全都制成绷带。