张岱等人的完璧书坊一行让他们回味了许久，特别购回的书籍。
孙淳特意要了那部《四洲志》，说是要仔细的研读。
孙淳的家在嘉兴，是嘉兴府府学的学生，但他常年寄寓在吴江，时而住在湖州的乌程县的南浔镇的梅绾居别业。别看他貌不惊人，穿着朴素，学问上也只是“仅五经征文之人”，在很多复社士子心目中地位不高，实际家中颇有资产，而且是社团真正的核心要员。
论及名望，他当然和张溥、张采等人比肩，远不如当时已经小有名气的“四公子”，也比不上黄宗羲。但他确实是社中的骨干人物。复社作为一个以学术为名的政治xìng社团，是具有一定的组织xìng的，甚至可以说，它已经大致具有了近代政党的某些特征。如果说张溥、张采是复社的“领袖”，那么复社的“组织部长”正是孙淳。
全国各地的士子们，只要在文学和政治见解上符合复社理念的，孙淳都会不辞辛苦的或去信或自己亲自前往，劝说其入社。可以说，整个复社的组织活动是由他一手包办下来的。他还直接负责着入社人员的资格审核，对那些申请入社的士子进行审查。而复社成员之间的联络、集会等一系列的事务也几乎全部经过其手。
他在杭州没有自己的别业，而是下榻在张岱的别业之中。用过晚饭，几位朋友又在一起翻看新购来得书籍，就着最好的云南女儿茶消食，说笑议论了一番。张岱原本就对澳洲事物有兴超，如今在完璧书坊被赵引弓如此一番的引yòu，不禁起了到广州去一趟的念头。
“宗子兄台真要去广里吗？”文怀问道。
“弟早有此愿倒不是为了澳洲人。听闻广里的风俗异于中原，与江南更是殊途，又有许多海外的奇人异货。弟早想去开开眼界，看个新鲜，再尝尝当地的特sè土产。如今又有了澳洲人当然是愈发想去瞧瞧了。”张岱靠在一张榻上，穿着宽松的禅衣，二个不过十四五的殊sè丫鬟一个奉茶一个正用纤纤小手剥去柑橘的皮。
“可惜去年的乡试弟没有得中，还得闭门读书。不然弟也想附骥一同前往广里一观呢。”文怀笑着说道。目光在两个丫鬟身上有些游移。
“呵呵，”张岱笑了起束，“潦石兄去年的乡试，走关节的人听说多得