玄飞后背上的蒙面男子，早已不再是手握龙虎、脚踩佛祖了，而是双手捧着一面巨大的轮盘，只露出那双猩红的眼睛在外面。
这，是生命之轮。恐怕任何一个佛教里所刻画的，都没有玄飞后背上的生命之轮详细。
在藏传佛教中，生命之轮象征人类为不断运动、不断变化的生命所主宰。生命之轮表现了佛教理论中提出的因果报应、即世间一切事物皆由因果关系支配，妄想与**会令我们无法从生命轮回中抽离，无法实现顿悟。
在生命之轮中心处的最内圈中画有鸡、蛇、猪，比喻贪欲、嗔恚、愚痴三毒。三毒烦恼是让凡人不断轮回生死，无法达到涅磐境界的根本原因，所以画在最核心的部位。
生死轮的第二圈是由黑白两个半环的部分组成，代表人类根据他生前行为的善恶，死后升入仙界还是贬入地狱。那些行善之人会升入光明之界，而恶人则会堕入无知与黑暗。
自里圈开始，沿生命之轮的轮辐向外至外圈，这一圈是生命之轮的第三部分，象征人世间的不同领域。上半圈中画的是善趣天、人、阿修罗等上界生灵，在下圈中画的是动物、受生、旁生、饿鬼等下界生灵。佛祖许诺两界生灵皆会拯救。
生死轮的最外圈，画有十二缘起的表示图。十二个图各自比喻的意义，象征人生生老病死等十二个关键问题。十二缘起即：无明缘、行缘、识缘、名色缘、六入缘、触缘、受缘、有缘、爱缘、取缘、生缘、老死缘。从生命之轮顶部开始依次为：盲人在行路，代表“无明”，陶匠在做陶器，代表“行”，猴子上树，代表“识”，船代表“名色”，空房子代表“六入”，男女接触，代表“触”，人眼睛中箭代表“受”，一个人饮酒代表“爱”，一人采摘果子，代表“取”，男女合欢代表“有”，临产的孕妇，代表“生”，老人和死尸，代表“老死”。
根据佛经记载，整个生死轮都被阎罗王操纵，阎罗王象征人都逃不出死亡的结局。凡是不能断除贪、嗔、痴，就无法脱离生死之轮，必定会相继不断的结生。生命之轮顶端又侧，佛祖指明解脱之道，引导我们按照佛祖的教法行持，最终就能如佛一样到达诸苦寂灭之涅磐。
老太爷傻眼了，他不敢相信，玄飞的身体上竟然会出现生命之轮