大元非常讲究“根脚”。
“根脚”是大元惯用的俗称,就是“家世”的意思。他们对出身限制得很死，一些职位和爵位非大根脚者不能担当。这也是扩廓帖木儿立下汗马功劳，也被大元朝中官员歧视的原因。
讲究根脚大元,就和讲究“士族门阀”的两晋至唐初期那段时期,需要编纂“世家等级名录”的汉家王朝一样，官方藏书中也有蒙古贵族“根脚”评级。
陈标皱着眉头喝着浓茶,花了大精力把那群拗口的名录背下,为此还学了蒙古文和回鹘文。
通过“根脚名录”,陈标勉强掌握了草原的蒙古部落现状,知道原来“黄金家族”在蒙古上的地位并非高不可攀，许多草原贵族都对“蒙古王”的位置虎视眈眈。
虽然他们有“祖训”在,非“黄金家族”不能继承蒙古汗位,但有一种方式叫“挟天子以令诸侯”。而且,还有特别桀骜不驯的贵族，想要挑衅“黄金家族”的地位,比如瓦剌贵族。
就算在“黄金家族”内部，忽必烈的弟弟阿里不哥一脉世代与忽必烈一脉为敌,一直对忽必烈一脉的汗位虎视眈眈。
朱元璋将大元赶回了草原上，阿里不哥一脉和瓦剌贵族绝对不会放过颓微的大元皇族。
“无论是阿里不哥一脉还是瓦拉贵族，都非常排斥汉化。他们仍旧居无定所，逐水草而居,没钱没粮的时候就南下劫掠。”陈标道，“根据商队打探的消息，不仅瓦剌已经东进,阿里不哥一脉也已经和残元皇帝、太子斗起来。”
常遇春握紧了拳头：“等阿里不哥一脉斗赢了残元皇帝和太子，他们是不是会南下？！”
陈标点头：“我是这么认为。而且他们不是南下攻城略地，而是单纯劫掠。这对大明而言,其实比残元更危险。”
朱文正脑袋没有转过弯：“为什么？”
李文忠揉了一下太阳穴，也皱紧了眉头，解释道：“攻城略地就有城有地，我们和其打仗就和在中原打仗一样，知道在什么地方打。如果残元回归完全抛弃汉化的游牧民族，我们就和以前王朝一样，他们打我们有得赚，我们打他们就是纯消耗。”
见朱文正还不明白，李文忠举了一个例子：“你就把他们