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第 31 章 穿书者死(虫)

纪博平压根就没想过要趁邬少乾被废的时机除掉他。

要是真杀死邬少乾了,邬少乾就会更早地被阴阳窥天镜呼唤过去,而且他还会被邬少乾标记为仇人,邬少乾复活以后,第一个就会弄死他!

这镜子可是叫“窥天镜” 的。

都能窥天了,还窥不了他纪博平吗?

有这镜子在,无论纪博平去了什么地方,镜子都能追踪到他的踪迹。

原书里就是这么写的。

邬少乾复活的第一件事就是找到那几个害他的人,可谓是千刀万剐、挫骨扬灰。

而那几个人运气也差,居然已经是开光境了,就刚好被邬少乾抓出了元魂,连死了以后都不能安稳,被关在镜子里折磨到彻底消散。

纪博平可不想取代那几个人,去被邬少乾盯上。

在他印象里,原书中邬少乾真正出现时,似乎因为人气很高,后续剧情中就对他所在的部分大书特书,连邬少乾的过往也有记述。

尽管大多都是侧面描写,但氛围烘托到位,看多了也让人后背发凉,再细想想,就毛骨悚然。

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原书记述:当邬少乾再清醒过来时,就可以借助镜子的力量变成生前的模样了。

又因为镜子的帮助,邬少乾在幻境里不断适应、吸收镜子的力量,等再现身人前的时候,他已经达到了融合境。

只是镜子的破损需要修复,否则邬少乾就很难更进一步——修者筑宫是以伴生宝物释放宝光,强化道宫并塑造道宫的形态。

破损的镜子释放的宝光有限,无法完成整个过程。

阴阳窥天镜是少见的、可以行走阴阳的至宝。

寻常高品级的伴生宝物,即使跟修者融合了,也只是能保护修者的元魂而已——除非将它本身摧毁,元魂才会出事。

这种情况下,倘若修者没达到化灵境,在修者肉身被毁后,又没有足够重塑肉身的宝药,元魂就会消散在天地之间,又或者因为执念前往冥冥之地。

而这镜子顾名思义,主人得到它时固然得是个死了的,但认主完成后,主人也可以血肉重生。

如果要修复这样的宝物,所需要的材料自然就得是大量的阴阳属性。

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