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第七十四章伏羲

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而就在这沧海岛、扶桑岛两座仙岛沉没在归墟没有多久,那东王公也不知道是发生了什么情况似的,在这之后的一次雷劫当中居然身损了,原本按照那东王公的实力与境界,因该是不会有雷劫之忧的,而且就算有雷劫,这对于结合东华至真之气、大道醇精之气、阳和之气、青阳之元气而生近乎于先天之神来说的东王公是极其简单的事情,可是没有想到的是,这东王公却死在了区区雷劫之下,真令人百思不得其解,具周宇的估计,可能是东王公在出世之后,用某种秘法,将自身的气运与那五座仙岛合而为一,使自己与那五座仙岛命运相连,这也就解释了为什么那东王公在得到这五座仙岛之后气运大盛,成为一方之主,也就可以解释了为什么那东王公会为了这五座仙岛的问题来回奔走,要知道虽然那五座仙岛的确不错,但是在洪荒之中还是有一些不下于那五座仙岛的修行之地,而且现如今洪荒之中广大无比,那许多修行的好地方都还是无主之物,想来以那东王公的势力与实力占据几处修行的洞天福地还是不成问提的,那么之所以东王公会为了这五座仙岛四处奔走,那就是说明那东王公与那五座仙岛不可分离,生死相关,从而也就解释了为什么在这沧海岛、扶桑岛两座仙岛沉没之后,那东王公会遭雷劫身损,那原因就是由于沧海岛、扶桑岛两座仙岛沉没,东王公气运大损,再也无法以自身气运为男仙之尊,遭众神仙的气运反噬,最终身损,相比较起来,还是那西王母好些,身处西昆仑,这西昆仑为群山之主不周山的遗迹,本就气运深厚,虽然有过倒塌之劫,但是却因此斩断那与巫族的因果,从此之后气运更盛,况且这西王母虽身处西昆仑,但是西昆仑与那东昆仑本就同出一脉,自身本就相连,而东昆仑也正是那原始天尊阐教驻地,而那原始天尊本就是洪荒之中最有可能成就圣人之位的人之一,气运更是深厚无比,而经过那昆仑山的地脉连接,那西王母与那原始天尊的气运也稍有联系,所以那西王母更是不用担心由于她统领洪荒女仙而气运不足了。

而自从东王公身损之后,又有一个新词出现在洪荒修行者当中,那就是散仙一词,原本散仙只是那一众修行有成但未被天庭授予官爵的一众仙人的统称,但是自从东王公身损

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