大的力量压服下才成为一个整体的，如果将来自己有了什么变故，那对妖族来说将是致命的，会造成分崩离析的局面。所以帝俊要解决这个问题，重新把妖族的权利重新汇集在自己手里，为妖族打造出一个稳固的体制，而鲲鹏这为人孤绝高傲，孤立不群，而又手握兵权的长老当然是帝俊用来首先敲打开刀的对象，可是见鲲鹏这样毫不给帝俊借机发难的机会，也是没有办法，只好对身旁那位白袍老儒言道：
“白泽，你有什么话说？”
白泽，昆仑山上著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉而至。是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。传说黄帝巡狩，至海滨而得白泽神兽。此兽能言，达于万物之情，故帝令图写之，以示天下，后用以为章服图案。唐开元有白泽旗，是天子出行仪所用；明有白泽补，为贵戚之服饰。
古籍上所载白泽号称上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；透过去，晓未来。不过能说人言，曾应黄帝所求作鬼神图鉴内有万一千五百二十种。
黄帝巡游至东海，遇之，此兽能言，达于万物之情。问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一五百二十种，白泽言之，帝令以图写之，以示天下。
没想到这在帝俊一旁，白袍纶巾手持鸠杖的就是那号称上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；透过去，晓未来通万物之情的神兽白泽，不过当时还没有黄帝这一号人物，白泽应黄帝所求作鬼神图鉴的事还没有发生，但白泽还是以上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；透过去，晓未来通万物之情闻名洪荒，为帝俊一统妖族出了大力，是帝俊最为信任的手下之一，鲲鹏把白泽推出来也有反将帝俊一军的意思。
只见那白泽听得帝俊的问话，微微一笑，用手抚摩了一下那鸠杖的杖首一下，两眼扫了一眼鲲鹏，然后语气轻柔的慢慢答道：
“族长这南海鳄神之事在下倒是略知一二，这南海鳄神最处是出现在西北的不周山附近，然后又有在下下属禀告其又在江水（长江）、河水（黄河）出现，不过并没有发现其有什么不轨的企图，只发现这南海鳄神不停的和各处的高手比试，不过倒并没有下什么杀手，只是单纯的比试而已，而且比试的对手当中妖、龙、凤、麒麟、巫各族皆有，