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第五章修道

[[[CP|/chapters/20115/21/]]]《内景经》共三十六章,每章以句首二字作为标题,正文计四百一十六句,两千九百一十二字;《外景经》分上中下三部,计九十八句,六百八十六字,《黄庭经》以七言韵语描述人体五官、五脏,六腑诸神,更推广至全身八景神及二十四真之形象与作用,宣称恒诵神名及存思诸神形象,可以消灾袪病,不惮虎狼凶残,脏腑安和,却老延年,甚而升天登仙。道教以存思之术能通灵达神,洞观自然,养精补气,炼髓凝真,乘云飞仙。《经》中虽隐括呼吸胎息、固精炼气及符图诸术,但在修炼术中仍以存思、存神为主要内容。为后世内丹理论的渊源。《外景》与《内景》虽主旨一致,但其文字风格及内容亦略有不同。《外景》文字简明平易、词清意畅,脏腑色象神名均较少;而《内景》则文字典奥隐深,对脏腑色象神名之描述甚为繁杂。所谓“黄庭三宫”,即上宫脑中,中宫心中,下宫脾宫。《外景》在炼养上较重脑、心;《内景》则较重脾胃。外指事,即天中人中地中。内指事,即脑中心中脾中,故曰黄庭。内者,心也。景者,象也。外象谕日月星辰云霞之象,内象谕血肉筋骨脏腑之象也。心居身内,存一体之象色,故曰内景也。

《内景》重气养精、存观一象,在道教谓之“存神”;而《外景》则重存思外界自然之象,致神以内佑。而《中景》则以神气合丹、金液还丹、日月光朗、真意守中、丹胎温养、道证飞升为主,并观想体内三部二十四景神端坐护佑周身,运转黄老、还念、耳象、念口、念肺、心祡、肝青、胃受、肾黑、神长、御六、法象十二章,淬炼内腑,沟通内外以期达到,性命双修,得证大道的目的。

胖子得到这三卷《黄庭经》后,为了把自己修命不修性的功法缺点改过来就越发认真的修习起《黄庭经》来,不光自己刻苦钻研,而且还本着有便宜不占那是王八蛋的心理,有事没事都喜欢往玉京山中去转转,不光是跑到紫宵宫中向鸿钧老道请教道法,顺便想和鸿钧套套关系,两人还算得上是邻居不是,后来从那两个由鸿钧在玉京山中点化的金童玉女的口中打探到,鸿钧现如今还是孤身一人只有两个小童相伴,并未收徒时,胖子动了心思,想着抢在三清到来前拜鸿钧为师抱个大粗腿,说不定还能

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