军浓厚的基督教色彩，相对来自欧洲的十字军，又被称为东方十字军，并同样受到阿拉伯人最强烈的敌视。(ｂｑｇｅr)•(com)
楚风以强有力的手段推行华夏的意志和炎黄的文明，必然与具有强烈排他性的伊斯兰产生冲突，从而渐渐有了东方十字军的名声。
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以致于哈辛这位被称作“穆斯林保护者”的苏丹，因为是由大汉皇帝册封而来，仍旧不时被宗教激进分子质疑他执政的合法性。
哈辛的处境，又不同于波斯和中亚地区的翻书统治者，萨珊波斯先，明教的火焰熊熊飞腾，天山南北、葱岭东西本是若干佛国。
自从楚风这位横空出世的征服征服着击败了大大小小的汗王、苏丹、谢赫和毛拉，伊斯兰统治者对异教徒卡菲勒征收惩罚性人头税以及法律上不承认卡菲勒作证、不允许卡菲勒控告穆斯林等等歧视性政策形成的狂挡一去不复返，宗教自由的国策落到实处，原本深埋人心的信仰也就像春天的野草那样勃勃生长，明尊的烈焰、释迦的经文，正在这些地区取代阿旬的礼拜。
“血火传教”用血和火构建的信仰，也必将在血和火之下崩塌。
哈辛很羡慕波斯和中亚的同僚们，中东地区经由了伊斯兰六百年的统治，信仰自由根本就是个笑话，阿拉伯人总认为他们在泉州、在开封、在所能抵达的每一斤。地方修建清真寺都是理所当然，当地人必须尊重他们的信仰，可他们自己呢，大汉帝国在他们的城市修建炎黄塑像，却被看作挑衅和羞辱！
老哈辛对此也非常无奈，他只能慢慢用愚民政策、用大汉带来的新思想，也依靠英迪莎尔挥下的木刺夷刺客和大汉帝国的火枪火炮，逐步改变这一切，但成效，也许会在很久很久之后，，
现在，大汉既与教廷交恶，哈辛和阿凡提的压力就小了许多，至少他们不再会被骂成“东方十字军”的仆从。
哈辛已经老了，能坐上苏丹宝座也就心满意足，但追随他的不少阿拉伯王公还年轻，还有建功立业的心思，看着楚风脚下撕碎的信件他们眼中冒出灼热的光：
大汉皇帝之前能和教廷联手对付马木留克和塞尔柱人，今后未尝不会联合阿拉伯势力对付教廷，从来盟友和敌人都只有一线之隔，互相转化的度比什么都快，说不定将来有一天阿拉伯人也会
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