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738章圣像与方尖碑

在藩属地区,凡是蛮夷桀骜不驯抗拒王命之地,楚风就令汉军以斩下的反贼人头筑成京观,内则昭示威武外则震慑不臣,若是顺应天命归附大汉之城,楚风则令塑炎黄圣像。以示先祖威德昭彰,八方拱手四夷归服。

昔年罗马帝国以高插入云的方尖碑肆无忌惮的展示着征服者的骄傲,凯撒、奥古斯特的军队踏遍地中海;华夏历代王朝则习惯勒石纪功,诸如窦宪勒石燕然、霍去病封狼居胥。是我中华英雄的丰功伟绩。想那大汉奸张弘范,不也痴心妄想在崖山石壁上铭刻“张弘范灭宋于此” 吗?只不过楚风挥戈一击。大汉奸兵败身死,徒为天下笑。

实事求是的讲,勒石纪功往往在雄奇险峻之地,英雄情怀、浪漫史篇,传扬后世之口;然而高山大石之上,名声大是大了,有几个人看见呢?对新征服地区的魁魅勉勉们的震慑力。就远远不及罗马帝国的方尖碑,专门竖立在被征服城市的中央,洁白高大、巍峨耸天,单以大块石料的建筑起重技术,就足以对当时普遍落后得多的北方蛮族构成极强的心理震撼了。

中央王朝的扩张,以汉族缓慢向四面扩张,耕战为主要手段,商业殖民的模式反而较少。罗马帝国这个成功的殖民帝国的经验,无疑对现在的大汉有着借鉴作用。

大汉的炎黄塑像,与罗马帝国的方尖碑。异曲同工。

尖天祥主持建设的这两尊炎黄圣像,不是琉球、临安的巨型石像,不是南洋等地的生铁铸像,而是技术难度相当大的铁胎铜壳鉴金像。

临安等地的圣像,是给大汉公民参拜的,对自己人来说,石刻像线条柔和还要亲切些,古朴的石像更有沧桑感,无声中诉说着我们民族的四千年历史,告诉所有的参拜者:我们都是华夏儿女、炎黄子孙!

南洋等地那些愚昧落后的南岛猴子,石头他们可不稀罕,人家也用大石头垒大梵天、湿婆神嘛。但见到大汉用万斤生铁铸就的铁像,他们那种战战兢兢的表情,显然和他们在石头湿婆神面前的表现大相径庭。

而阿拉伯的文明又比南岛猴子们高一些,生铁铸像已经不太能显示大汉的技术实力了,楚风就设计了铁胎铜壳鉴金的工艺,给胡子大叔和头丰大婶们显摆显摆帝国的工业水平。

铸造空心巨型铁胎没有一点儿技术难度

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