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634章 浮士德与魔鬼

好不容易等来了平身的命令。亨利才跟着布雷默从地上爬起来,被欧洲人吹捧为十字军英雄的国王刚想拍拍膝盖上的尘土,就被红衣主教以最严厉的眼神制止了。

开玩笑,要是按照阿拉伯人或者蒙古大汗的规矩,你还得亲吻陛下足底的尘土呢!

不见天日的修道院里熬出病态苍白的脸,现在这张脸上堆满谄媚的笑容,布雷默小心翼翼的探询大汉皇帝的口气:“敬爱的陛下,教廷在东方的保护人,教宗冕下托我向您致敬,并询问您准备什么时候履行诺言,将圣城耶路撒冷交给教会?”

楚风和塞里木淖尔对视一眼,心头奸笑两声,不紧不慢的道:“等到教廷与所有信仰上帝的国度签订了免税书,我随时就能把圣城交付给你们。”

布雷默闻言大惊,后背上的冷汗就哗啦啦往下流。

教廷之前答应免除汉商的什一税,的确有些一厢情愿了,这什一税是教廷面向西欧所有基督教徒征收的用以供奉宗教活动的税赋,税款的征用跨国界、民族,凌驾世俗权力之上,征收范围也不仅限于教徒,而扩大到包括犹太人、外国商人在内的所有纳税人。

但神权之外还有世俗的国王。英格兰的金雀花王朝,德意志的哈布斯堡家族,法国的卡佩王室,这些可都不是省油的灯,如果教皇免除汉商的什一税,那么各国国王在利益的驱使和本国商人的策动下,完全可以宣布增加汉商的商业税,以抵消取消什一税的影响。

教廷不可能禁止世俗政权的征税,那么它免除什一税的承诺对大汉而言,实际上也就落到了空处。

布雷默沉默了半晌,好不容易才吭吭哧哧的挤出句:“上帝的归上帝,恺撒的归恺撒,教廷答应免除在欧洲经商的贵国人的什一税,这和世俗政权的国王们没有关系。”

果不其然!陈淑桢冲塞里木淖尔一竖大拇指,她并不了解欧洲的政教局势,而楚风也忽略了这个问题,是地处亚非欧三大洲交界处、对伊斯兰基督教都颇有研究的波斯圣女提醒了他们:

与大汉只有朝廷一家征税不同,欧洲是世俗政权和教廷双重税收,教廷可以免什一税,国王们却能加商业税,汉商的低税率优势就将荡然无存。

但现在的塞里木淖尔,痴痴的看着自己的夫君

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