孟华不由得浑身打了一个寒噤，杀人盈野、流血漂橹还说皇上乃仁厚之君！
“老弟确实想叉了，”骆醒忠摇着头道：“皇上是郑大官人的救命恩人，这事列位都知道吧？当年山越人莽岳部落，屠杀了之前到琉球的汉人移民，又抓走了郑子准备活吃，皇上领军出战，一战而灭莽岳，妇女、老朽、襁褓婴儿，一个不留，莽岳部从此再无遗族！”
“是啊，都说皇上仁厚，他只是对自己人仁厚，对敌人，可是比谁都凶残！愚弟身在法部，随行往占城等处视察矿山苦役监狱，虐待那些土人囚犯的恐怖惨毒，真真赛过修罗地狱！许多处坑道狭窄不起身子，只能爬在里面，人跟蛇虫鼠蚁为伍；谁要偷奸耍滑，监工皮鞭抽下去，一鞭一道血痕，矿井中闷热潮湿，不得医治，伤口初时流黄水，后来慢慢溃烂，即成脓血后生出蛆虫……”王峻时候，想起了初见时自己的惊讶和恐惧，直到现在，每次回忆都像经历了一场恶梦。\
妇女们怎么听得这些话？一个个面色煞白，心口烦恶想吐，于孟华赶紧打个圆场：“苦役专门惩治外国外族的罪犯，咱们大汉公民，只除非犯了汉奸、强、杀人等重罪，否则至多监禁，并无苦役之刑。”
听了这些，几位娘子的脸色才好了起来，“如此说来，皇帝的政策，到底是个什么？若说他是仁厚之君，有时候似乎又比桀、纣还要残酷；若说他残忍暴虐，这琉球城的安定祥和，百姓安居乐业，甚至允许别人在报纸上指摘朝廷政务得失，又算怎么回事？”
“是外儒内法，儒表法里？”于孟华不是很自信了出来，皇上对外大肆宣传新儒学，编写《四解》《五经新编》，弘扬儒学，对内施政重律法，处处以立法为先，似乎和各朝外儒内法，是一条路子。
“不对不对，于贤弟不对！”王峻立刻反驳道：“儒表，以纲常护社稷，法里，以律法治万民。然而今日之新儒，谓讲的是民贵、社稷次之、君最轻，百姓民族高于国家，国家社稷高于君王，设若君王不利于国家、民族，则臣民不必效忠——以此而论，非护君，乃虚君也
法家之法，商君书上讲‘民弱则国国强则民弱，故有道之国务在弱民’，今日之律法，讲皇帝犯法与民同罪，讲茅屋虽破、主人无请而君王勿入，是强民而非弱民，与