当年阿里不哥在哈喇和林召开库里台大会就任大汗的时候(ｂｑｇｅｒ)•(ｃｏｍ)， 忽必烈也像模像样的也在开平召开了库里台☛([笔趣+阁])☛『来[笔趣+阁]+看最新章节+完整章节』(ｂｑｇｅｒ)•(ｃｏm)， 由另外一伙蒙古王公推举为大汗。
伊彻查拉、伊氏帖木儿、撒里蛮、呼图帖木儿……现在朝堂上站着的大臣勋贵，便是十多年前在库里台上推举忽必烈为大汗的人，或者他们的子孙。对他们而言，忽必烈是蒙古大汗，是自己推举的大汗——是“推举”，而不是汉人常用的“拥戴”，两个词之间的显著差异，就体现在他们对待大汗的态度上。
他们对大汗更亲近，也更放肆，这让年老的皇帝有所不满，是的，忽必烈是蒙古大汗，但他还是按照中原正统制度建立的大元朝的皇帝！
看看那些汉人臣子吧！皇帝满意地看着左边排列地汉臣。大儒赵复、叶李。亡宋丞相、大元朝也封做丞相地留梦炎。集贤学士焦养直。集贤大学士兼国子祭酒许衡。一个个控背躬身。态度要多恭谨有多恭敬。更老老实实地把双手背在背后。象征被束缚地奴仆身份。
这当中。以2臣之留梦炎姿势最为谦恭。难为他一把老骨头。怎么能弯成个大对虾似地？“握乾符而起朔土。以神武而膺帝图。”对反颜事敌地留梦炎来说。御座上地忽必烈。就是大元正朔地天子。效忠天子是天经地义。“忠孝仁义”。忠字当头嘛！至于给了他高官厚禄深仁厚泽地大宋天子。对不起。天命无常天道循环。俺留某弃暗投明了！
无疑。忽必烈对于汉臣地谦恭态度。是非常满意地。一代雄主决不是贪图几句马屁话。他地心头可有一杆秤：蒙古人桀骜不驯。却能武勇而取天下；汉人儒生百无一用。儒家却能保证敌国地稳定！这两者该如何取舍？
草原帝国。其兴也勃、其亡也。鲜卑、匈奴、柔然、铁弗、前秦、突厥……铁蹄强弓固然打下了大大地疆土。但内战迅地消耗了部族地力量。草原帝国迅地崛起又迅地消亡。就像草原上地青草。春天地时候覆盖了苍
所有地土地。可一遇到严冬地霜雪。就很快地凋零。
唯有行汉制。才能国运绵延！大辽、大金、西夏。这些马背上建立而能享国百年以上地国度。哪一个不是行地汉制？
以蒙古人为取天下的弯刀、以汉臣为治天下牧万民的长鞭，这便是蒙古大汗、大元皇帝忽必烈的
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