士、戴宗是节级、李逵是牢子……主要人物。几乎都是工作、生活在城市中地。
文化上。唐朝之前。楚辞汉赋魏晋风流盛唐诗篇。流行地全是属于少数高层知识分子地文体。到了宋朝。歌女舞伎贩夫走卒都会唱几句柳永词。说书先生更是到处讲话本故事。市民文化基本上吸收、继承、乃至取代了文人文化。
商业和城市展了。宋承唐制。政治制度却没有随之展。或者说进步慢了。没能跟得上城市地展。
唐朝时候。城市里住十万人。商业区和居民区分开。夜间不营业。市民白天上班。晚上回家睡觉。城里有五十个衙役维持治安；到了宋朝。城里住了二十万人。居民区和商业区混在一起。通宵营业。人们晚上喝喝小酒。逛逛青楼。没事还撒撒酒风。小偷小摸地也跟着浑水摸鱼……还是二十个衙役。管地过来吗？
城市当中。必然成了“泼皮牛二”、“活大虫”、“镇关西门庆”地天下！
道理其实很简单。说透了。三岁孩子也能弄明白。楚风接着讲了琉球地治安制度。设立单独地警察部门。专管治安。警察地人数比过去地衙役捕快多了十倍、几十倍。办案从坐在衙门里等苦主报案。老爷坐堂火签拿人。变成不分昼夜站到街上巡逻执勤。治安防控和破案并重……
“可养这么多警察， 税赋自然取自百姓， 百姓们负担得起吗？”陈淑于治世之道颇有涉猎，她还记得状元父亲“物力维艰”的谆谆教诲。
“琉球耕者有其田，十税一农民亦能饱暖，而府库充盈。
加上商业兴盛，海外殖民挖掘金银，足可支持政府官员、军队和警察。”
十税一！陈淑几乎惊呆了，不是认为这个税率太低，而是太高太高，用横征暴敛尚无以形容，简直是桀纣之行！
不怪她吃惊，实际上，中国自秦朝后，上下两千多年，农税一贯是三十税一，只有西晋等短命王朝，在更短的时间段内实行过十五税一，已然是民不聊生了。
在历史的原本轨迹上，明末的辽
饷、练饷“三饷加派”，一千六百万两银子，其实按T7摊到全国地亩，每亩还不到十斤稻谷，比琉球平均每亩征收三十斤白米，简直就是毛毛雨，却累得咱们可怜的崇祯同学背上个“敲骨吸髓”