神是如此地遥远， 如此的伟大， 凡人即使仰望也看不到他圣殿上的纹饰，他宝座的巍峨。而侍立神前的炽爱天使们，享受着“神之强，与神相似，神之右手”这样地称号，他们对于一个虔诚信徒的意义。并不亚于神格兰姆耶的敬畏，也有着一种建立在实力上的底线，在这种底线之上。才能够让这位宗座大长老拜服。
格兰姆耶第一次大预言术留下的镜像，就是一位十二翼天使，这么多年来他一直在期待着这位十二翼天使的降临。
他的目光癫狂，这是一种宗教狂热经常会出现的目光，处于格兰姆耶这个位置上，居然还没有像格列高力七世那样将宗教当成手握权柄地底气，实在让人惊讶。
格兰姆耶以传道为任，这让陆斯恩似乎非常欣赏。这样的格兰姆耶大概不会在乎圣格吉尔教廷的宗座被称为牧师而不是教皇。这位依然狂热信仰地传道也不会硬要将神权凌驾于王权之上。
在格兰姆耶透过镜像期待，惶恐。担忧地看着陆斯恩时，陆斯恩也在看着镜像中男子的背影。
男子，身负十二翼，流光溢彩，神圣荣耀。
他吸引了陆斯恩的全部目光，陆斯恩此时心情的复杂程度不亚于格兰姆耶。
一个能够建立时空原点，以轨迹和坐标标注一切的桫椤圣殿主人，当然十分清楚大预言术的本质。
以某个时间和空间为原点，大预言术就是让施术人能够看到在这个原点出的一条轨迹，在特定时间里会出现的一段轨迹。
这也就意味着，当格兰姆耶施展大预言术时，就已经存在了一个桫椤圣殿主人时空原点类似地坐标空间，从这个坐标空间地原点，到如今陆斯恩站在这里，其中的轨迹——即所经历过地岁月，时空，历史，一切事件都已经早在原点时就已经设定好了。
仿佛陆斯恩从那时候起，就按着某个坐标空间的轨迹行走。
这很容易就让人产生一种，无论他做什么，想什么，都是早已经被设定好的感觉，无力反抗，挣扎，一切个人的奋斗都必须归于命运。
宿命论，天命论，大概就是建立在这种情况下。
知过去，知未来，无所不知，昔在，今在，永在的全能，陆斯恩的嘴角绽放出灿烂的笑容，宿命，天命？还