或许是说邯郸商，但是庞淯觉得，应该是指斐潜更多一些。
庞淯坐在一旁，默然以应。
庞淯虽说是酒泉大户，但是他是『异类』，他不喜欢拿枪舞棒，他喜欢是山东的经书，讲究忠孝仁义。
徐揖并不是所谓传统意义上的恶人，甚至可以说是一个善人。他到了酒泉，一没有贪赃枉法，二没有横征暴敛，三鼓励水利农桑，可以说在职务上，徐揖是一个合格的太守，或许唯一不合格的地方，就是他不认同斐潜。
就像是大多数的山东士族子弟一样，认为斐潜这个也不好，那个也不对，最重要的是斐潜背经叛道！
儒家的道！
斐潜建了青龙寺，背叛了原本的经义！
因此徐揖虽然身在酒泉，但是心在山东，他服从的是天子令，而不是骠骑法！
庞淯则是在酒泉之中，徐揖找到的志同道合的人。最重要的是他们两个人有相同的『价值观』，都是大汉所推崇的传统的价值观，『忠孝仁义』。
『汝观骠骑如何？』徐揖问道。
庞淯迟疑了一下，『骠骑……便如其名，深不可测……』
一开始的时候，庞淯以为斐潜是来展现武力的，并且借此来降服凉州大户，让徐揖等山东而来的官吏不管是重新站队也好，还是表示忠心也罢，反正是要来一套顺生逆亡的套餐的，就连要在酒泉举办宴会，也是鸿门宴的意思，可是随着到来的人数增多，庞淯又感觉不像是鸿门，而像是盟约。
因为来的人当中，不仅有汉人大姓，也有羌人胡人的大头目。
斐潜来者不拒。
然后又来者皆拒。
除了一开始的时候，杀了宋建……而且宋建也不是斐潜所杀，是杨阜干的。同时，宋建自建朝堂这一件事情，就算是在酒泉，庞淯碰见了，也是一样要讨伐的，所以这并不算是什么太凶残的事情。
于是庞淯就认为斐潜是想要征募凉州兵勇，去对抗曹操的进攻，但是又很快的再次陷入了怀疑之中，斐潜竟然没有欣然接纳，或者说是『拒绝』了某些人的报效！
据说段煨似乎有这个意思，但是斐潜拒绝了！
在唾骂段煨甘为鹰犬的时候，徐揖和庞淯便是越发的疑惑。