魏完全吻合！
为确保万无一失，国博馆又相继邀请京都排名前十位的顶级考古家、收藏家、鉴定师“掌眼”，都一致认可为真品，后来国博馆、故宫都收购收藏了这批北魏陶俑。
然而之后类似“出土文物”竟然源源不断出现在京都古玩市场，民间收藏热越炒越火。专家们才觉得不对劲，感觉可能受骗上当，京都文物局立即成立专案组，历时两年后发现国博馆、故宫收藏的那批东西确为赝品，是晋西西北农村某个村组7名村民所做的一个系列！
二是玉器做假，自古以来玉器仍富庶地区所用，玉器制作高手都集中在双江、朝明一带，从选料到设计都十分考究，其中“海工”更是玉器雕刻中顶尖技法。
不过无论“海工”如何美轮美奂，始终无法骗过一流收藏家，关键在于玉器雕磨打琢做旧后，无法形成古玉特有的“水头”。
这里所说的“水头”和缅甸翡翠用来判别等级的“水头”概念并不完全一样。以和田玉为代表的中国软玉是古玉器制作所运用的传统材料，玉器长期埋在地下后，其透光度和柔润度会产生一定变化并形成特殊的、温润的光泽。
珠光宝气，就是说的这个意思。
因此“海玉”最后一道工序都不在沿海省份完成，工匠们会将玉器运到晋西做最后一道工序，经那边——或许是不识字的农妇，或许是白天做农活手掌到处皴皮的粗手，但经过他们巧妙加工后，“水头”便活脱脱出现了，京都最好的玉器鉴定师都难辩真假。
内行都说晋西肯定在技法方面有独门祖传秘法，“海工”那帮人再精明狡猾也无法“偷师”，关键的最后一道做旧工序只能乖乖送到那边完成。
京都最高层意识到，要想晋西真正回归正轨，堂堂正正发展经济，前提是彻底铲除吸附于晋西肌体上的造假毒瘤，让老百姓扔掉造假工具，拿起锄头、扁担、镰刀，实实在在振兴现代农业和农副产品加工产业。
所以最高层确立的主体思路就是，要派个懂古玩、对古玩市场有所了解却又廉洁自律的一把手空降晋西。
沈直华毫无悬念进入最高层视野。
论廉洁自律，当年沈直华在冀北任职有“沈青天”之称，从基层到省级干部一路走来从未涉及过