很多事情是逃避不了的，比如说陈龙的意思，只是想着和老和尚、老道士搞好关系，联络下感情，唠唠嗑而已。
人人追求修行是为了什么，陈龙一直寻觅着答案，力量，权利，抑或是永生？吃斋念佛的和尚，天天待在山上的道士，即使拥有一切又怎么样呢？根本比不过一个抱着漂亮老婆，牵着可爱儿子的凡人。幸福，不在于力量，权利，永生，不是么？几十年也就够了，几十年的有滋有味的生活可比几百年无聊透顶的修行来的自在。
世上没有善恶，只有做过或者没有做过，而建立在善恶之上的道德，很难有一个标准。没有为恶害人的鬼，就没有过错，这是陈龙的标准。法律，是统治者的标准，是为了更好管理千万百姓的标准，是利于稳定的标准，但不是陈龙的标准。杀人偿命，很幼稚的说法，每个人从出生，接受的教育就是，不管多么坏的人，杀了他，就是犯罪，犯罪的人只有国家才有资格给与惩罚。公民的权利，只有“正当防卫”，条件苛刻到无以复加，很容易就是“防卫过当”。如果人们有更多的权利来保护自己，那么，犯罪的人是不是会多一点敬畏？
陈龙的标准很简单，就是他千年前的一套，游侠的嫉恶如仇，但也懂得审时度势，中庸保命。所以他很低调，将一个问题，轻轻地还给对方，再加上一些信息，让对方对这个本来简单的问题更加头疼，更加迷惑，更加谨慎。
怎么处理？这是个问题。
老和尚闭着眼睛，老道士吃着水果，但眉头俱都紧紧皱着，似乎思量着什么。
陈龙深深一礼，“今日收获颇丰，小子告辞了。”
完，他紧紧盯着两人，似乎等待着什么。
屋外梵声大作，细雨飘摇，天色暗了下来。
老和尚微微合什，韩霸天微微颔，“你先走吧！”
陈龙又一礼，身形微微模糊了，很快消失。他遁入了地下，向着学校的方向急赶。土遁很耗法力，但陈龙依然用土遁。第一，他表明态度，对韩霸天接下来和老和尚的对话不感兴趣，离开得远些，也就不可能用什么法术探听。第二，土遁是最好的防备法术，假如两人真要对付他，他有信心逃的掉。陈龙可不会把自己的身家性命寄托在别人的慈悲上。有些事情，总得防备着