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第五十六章冥土

号称广大,倾尽全力又能救济多少?不考虑投入与产出?能量守恒的情况下,这部分消耗必然有人承付,那么是谁来呢?阳世佛教的信徒?还是佛教体系内的神佛?问题是承担得起吗?”

想想也知道,注定不可能无限制地救济。

说到底,道经佛经中宣扬的,也不过是一种宣传手段。

决计没有念几句经文,布施僧侣一碗水,死后就享受无边福报的道理。

是以,绝大多数鬼魂,只能居住在冥土当中,没有转世投胎的机会,只是苦苦煎熬,等死罢了。

教派所属,有神灵庇佑的自有去处,依据生前虔诚与供养的程度划分待遇,当然这得是正神,邪神不在其中。

先祖往前三代有成为冥土鬼神的,自然也能得庇佑,生存无忧。

或者是大家族,上了族谱的,死后聚族而居,多少有些关照,新鬼去了不至于被欺压。

生前为国为民做出贡献,得了烈士追封的,有国家追赠,能入烈士墓的,在下面好歹也有待遇,按照各朝各代有所不同。

生前有政绩,当过官吏的,当然必须是正式编制,不能是临时工,在死后或多或少也有些待遇,比如分房子之类。

生前要是有一技之长,去了冥土,也能过得不错,毕竟人才,啊,不,鬼才也是比较抢手的,不愁混不得一份生计。

除此之外,想要在下面过得好,就只能靠自家平日里修行了。

有些道行的新鬼,纵然去了冥土,也比普通凡鬼强壮,一样可以过得好,没准还能投奔鬼神,做个鬼吏。

真要有人能修成鬼仙道行,死了连冥土的吸引力都能抗衡,到时可以自行转世,下一世继续修行,就算不愿意去赌胎中之迷,落入冥土一样可以继续修行,万劫阴灵难入圣,只是难而已,还是有希望的。

王母开蟠桃宴,不是照样得请下八洞幽冥教主?可见这条路虽然坎坷了些,但还是有前途的。

心中想着这些事情,林正阳感觉自身形体消融,缓缓在沼泽中下沉。

四周形体质地好似流淌着的黑水,混合着浑浊的杂质,种种重浊不洁之气,往下沉积、腐化。

眼前逐渐幽暗,最终一点光明乍现。

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