第104章
梵蒂冈内居住着历史上大名鼎鼎的教皇,剑指梵蒂冈的那位也不会太差。
西泽尔·波吉亚。
如果对文艺复兴时期有所了解的话，必然不会对这个臭名昭著的家族感到陌生。他们和美第奇家族一样，曾经在那个时代里拥有呼风唤雨的伟大权能。
当然,他们的伟大是卑鄙的,波吉亚家族的人似乎永远带着无尽的野心和掠夺欲。
虽然这个家族曾经前前后后出过三任教皇，但是他们家族内部的手段实在阴损。
毒药,暗杀，阴谋，□□......这些都是波吉亚家族的代名词,可是不能否认,在他们的统治下，文艺复兴进入了一个辉煌的发展阶段。
在波吉亚家族最辉煌的时候,亚历山大六世登上了教皇之位，发明了大名鼎鼎的家族祖传毒药“坎特雷拉”。
然后这位教皇就带领自己四个私生子女,将整个欧洲搅得天翻地覆。
而西泽尔·波吉亚又是这个家族典型的代表人物。
他在历史上还有一个更加有名的外号“毒药公爵”。
他残忍杀害手足，为了利益不择手段，贪婪似乎永无止境。同时还自己的妹妹卢克雷齐娅·波吉亚保持着不正当的关系,又因为野心将她外嫁，再带着军队将她强抢回来,以达到自己卑劣的政治扩张目的。
他残酷打压自己掠夺的土地，以恐怖和独/裁□□；行事无比残暴，一言不合就直接开打；但偏偏这位公爵又生了一副忧郁宁静的好相貌，更不吝惜用甜言蜜语和华美外衣来包装自己，翻手为云覆手为雨,玩弄权术。
......
甚至连尼可罗·马基亚维利都叹服于这位君主的高超权术,以他为原型，写下《君主论》。
后来《君主论》成为了拿破仑和丘吉尔的枕边书,当然，希特勒和墨索里尼也对其奉为圭臬。
不可否认，书中的理论十分有道理。
为君者，不应当在意自己留下如何名声，必要时候甚至可以抛却伦理纲常和道德的束缚，以利益至上为一切行动准则。
林林总总，更能揭示出西泽尔·波吉亚在历史上浓墨重彩的一笔。