簌地落下来许多灰尘。接着他向后仰头把散乱的头全部拢到脑后去双眼灼灼地盯着我看了又看。
“哈哈、哈哈哈……(ｂｑｇｅr)•(com)” 张百森忽然大笑起来转过脸仔细地看着我。不只是他大概所有在场的人目光都指向了我。
我只能尴尬地保持微笑希望这只是一场微妙之极的误会。因为我清楚自己的能力如果在场的东密、藏密的高僧都不能参透让藤迦解脱的方法我更是望尘莫及、无所适从。
喀啦一声龟鉴川存身的那棵大树一阵颤动他伸手扶着树干想要脱身走出来。
“慢……慢……⊖([(ｂｑｇｅｒ．ｃｏｍ)])『来[笔趣？阁]？看最新章节？完整章节』(ｂｑｇｅｒ)•(com)” 另外一棵树身上不到一米高的树洞里那个人骤然开口气息柔弱好像身患重病的样子声音非常低。
龟鉴川停住跨出一半的脚恭恭敬敬聆听着。
“你这一出去所有的修行就消失为零了知道吗？”那个人端端正正地盘膝坐着垂着头乱披拂浑身都落满了灰尘。
“老师我知道。”龟鉴川的脚悬在半空进退两难。
“不觉得可惜吗？或许再有一年、一个月或者再有一天就能参悟塔下的秘密了。你的耐性只差这么多？”那个人既然被龟鉴川尊称为“老师”当然就是枫割寺里最神秘的高僧布门履大师无疑。
他说话的时候身体毫无动作连嘴唇都不见动静只有胸膛微微起伏正是江湖上最神秘的几种奇门法术之一——“腹语”。
身居树洞里的修行方式古天竺早就有过记载这种修炼状态最容易让人接收到来自五行之中“木”的灵气。上古植物要比人类的存在历史久远得多所以潜心修炼的人只有借助植物的灵气才能接通广袤无垠的“地气”到达“天人合一”的境界。
“老师我实在等不到了三个月里神之潮汐频频溢出或许等不到悟出进入‘海底神墓’的路径神之潮汐便泛滥到足以淹没枫割寺、淹没北海道的地步。我们没有可拯救万世的方舟茫茫大海如何自处？”
他们自从现身之后的对话说的全部都是中文可见中国文化对日本佛教的影响有多么深远。
这些话我听不太懂但是“神之潮汐淹没北海道”这样的怪事似乎也是闻所未闻的新鲜论调。
男孩子也就是张百森嘴里的“闲云大师”微笑着听着两名高僧的对话忽然抬起双掌慢吞吞地伸向藤
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