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第一千零二十九章 李大夫:一位生活恬淡的炼丹奇才

俗世中已经罕有这等说法了。”(bqger)•(com)

李彦想了想,加以试探:“我曾听一游方道人说过,传闻南赡部洲的人间王朝,还有天庭所派下的人曹官,监管人间的神仙,可有此事?”

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罗万象颔首:“这确实不是传说,昔日人道大盛之时,各国朝中都有人曹官,为天庭在人世间的使者,传达上天旨意与人世情况,连犯了错的龙王都当问斩,可惜如今不比从前了……”

李彦终于确定,心中真的挺惊讶:“这居然是西游世界!”

四大部洲是佛教的设定,倒不一定是某个世界特有,但人曹官斩龙王,正是魏征与泾河龙王的故事,那基本可以肯定是西游记的世界观。

魏征梦中之所以能杀泾河龙王,倒不是他有大神通,而是那位大唐宰相正是天庭任命的人曹官,是天庭在人世间的使者。

所以李世民答应泾河龙王拖住魏征,饶恕这触犯天条的龙王一命,其实是害魏征,如果魏征真的错过问斩时间,人曹官之职肯定是要丢掉,说不定也要受重罚。

当然百回本《西游记》里面,李世民和唐僧相较于真实历史的唐太宗与玄奘,都有了很大的变动。

李世民还好些,毕竟是一个引子,也就是将民间所传的游地府剧情改了改,融入故事里,唐僧是真的抹黑了太多,原着里前中期的唐僧极其不讨喜,可以说满身都是缺点,唯一的优点仅仅是取经之心坚定,连佛法的领悟都逊色于孙悟空。

所以在83版西游记拍成电视剧的时候,佛教协会就要求不能按照原着歪曲的形象拍唐僧,必须进行平反,后面剧组也确实进行了修改,这固然违背了原着的设定,但玄奘法师作为历史上的伟大人物,四大名着又具有极为深刻的影响力,这样的处理确实更为妥当。

除了真实历史与西游这种神话故事的差距外,李彦觉得最为不解的是,既然取回了三藏真经,南瞻部洲怎么变成现在这副模样,怎的比没取经前还乱?

他问道:“罗道长之前有言,乡野之地多有精怪鬼魅害人,又是何缘由?”

罗万象叹了口气:“听师父之言,是因神佛消隐,妖魔趁机肆虐横行,人世遭劫!我道门弟子,多要斩妖除魔,四处历练,却也只是杯水车薪,如今连南京这人气聚集的陪都之

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