要干，那就堂堂正正的干。
道门想要培养气运之子试图在这大劫中乘风而起。
但卫铿在太和宗和穹地一步步积累所做的是，铸一座挡住大劫的堤坝，如同大禹治河一样，将气运洪流引导了另一条大道上。
…日安不到？烛龙何照？…
天宪四年，筑基期的天宪帝被巨江郡罗家的修士带着，仓惶离开新都城。
接下来三天后，随着挟持他的罗家等世家被顺江而下发起政变的行武军攻破，那些从旧都而来一直是“忠心耿耿” 旧臣瞅准机会，带着天宪帝，从乱军中逃出生天。
当行武军用弩炮砸穿了的罗家给天宪帝行宫，行武军的吴劳将军的，穿着铠甲走进燃烧的宫室，一脚踢开了尸骸准备找，天宪帝的尸体来一番哭诉“臣救驾来迟” ，并且准备将一个怀孕宫娥的遗腹子立伟新帝时。数百里外，天宪的王旗，弱弱的竖起来，重新散发黯淡王气。
乱军破城后，天宪帝开始流亡，而天宪这个年号，也随着这位皇帝流亡过程中，继续存留。
而与此同时，妖魔潮水开始归山，妖魔劫并没有结束，而是从显现转为隐藏了。
小妖魔仍然在乡野，城郊村落中噬人，但是也不再闯入城市中。
至于为什么不攻城了呢，因为城市里面人族狗官们成为了妖魔们的伥鬼。
这些为虎作伥的家伙，自然是会将城池里面凡人中最好的童男童女，谨献给大妖魔们来吃。
当人族城镇变成了鸡笼后，妖魔们就如同“害怕影响鸡下蛋”的农户一样，开始“小心”“注意”。
卫铿感慨：妖魔们成了这个世道中主人。百姓开始习惯了被这新主人统治。
在这妖魔横行时代，想要行侠仗义也是不可能。
正如一个修士，如果救了一对童男童女，不会得到镇子上感激，而是会被斥责为“多管闲事”，因为妖魔吃不到童男童女，那就会杀死镇子中大量牛畜，并且吃更多人。
所以在权衡利弊中，村子中反而会怨恨，外面解救，并且自我催眠：“送上童男童女”没什么不好，至少五畜兴旺，风调雨顺了。
对于凡人界中被妖魔收奴仆的土绅们来说：只要童男童女不是自己的孩子，那就