哦， 换个说法， 同样是公仆的环卫工人，到底是怎么逐渐从“劳动光荣”变成鄙夷链的呢？”在于价值观方向定位。
“文化倾向”能影响统治势力的兴衰。
江南盛行“才子佳人”这种小资风气，卫老爷现在是，无比警惕这种小资风气。
掌握‘信息、资源’的管理阶层，是世风日下时，最有能力追逐“品味”“有身份”的。放任这种格调如同毒草一样发展，最终就是有一帮人光明正大声称，“我与普通老百姓不同滴！”并且，此理大行其道。
当然这也是人类作为物种的客观缺陷，在灵长类时期就会对果实分配存在阶层化。
统伐区现在是新朝气象，但仍然要以五色联盟、建邺为鉴，王朝末期，无论曾经有着多么高尚的口号，从上到下，都没人去为所谓的“旗号”去效命。
建邺这一系列城邦中的民众，生活在“训练师”这个群体的阴影下太久了。‘特殊’即是“上等”的概念，已经潜移默化地打入了他们的方方面面。
建邺这地方的“唱歪了经”的能力，卫铿从不敢小瞧。
卫老爷真的是不敢让在建邺这个地方，现阶段自治，试行新法，树立新道德。
在这样的旧环境中：你说一句的，混在里面别有用心的人，就会曲解三个版本。
卫老爷对统伐区的同志们是这样劝说的：“哪怕是建邺隔壁重新建造一座新城，哪怕是更穷一点，找个地方建造一座工业城，长期节省的麻烦，都比今天重建的麻烦要多！”
整个南方城邦区域的人欠缺一场文化的再认识的课程。而这节课中，如果将那些捣蛋鬼们一起纳入课堂，那么所有人都学不好。
在这百废待兴之际，要牢牢掌握得思想解放的主动权。——首先，这个讲堂就不能在“旧祠堂”中
在黄淮战役后，统伐区内只有从建邺出来的同志，不能有“建邺”的声音。
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视角回到战场上
11月末，在江阴地区聚集的天殛龙群落，已经跟随着那艘天殛龙号，离开了长江。
统伐区调度的标准兽潮水，三分之一留在了江南的水系。而其他的群落，在由统伐军训练的机械兽（暴鲤龙，有机械