二十六世纪后，以及现在二十八世纪的主世界青年们,没有经历过这样“水深火热” 的时代，如果单单从“拟态世界” 去了解,容易对近古时代产生认知上的错觉。在锦绣繁华的上层建筑,看到美女如云,同时自己的一举一动都得到追捧，可能会说出‘近古时代好’的玩笑之语（这就和近古时代屌丝幻想去封建时代当少爷,逗丫鬟一样）。
注：主世界过了大核战后，近古时代所有城市的核心商业区全部被夷为平地。在战后重建后，进入大社会保障时代,重建的城市维持了“城市公有化”的精神,也就是城市百分之九十的土地和建设都必须是共有的。卫铿在穿越前,老家在西部荒漠中有几公顷的私宅。但是在浦海中还是租房来住的,上下班穿梭都是靠公共交通体系的。
回到神州位面中来。
在这个世界，由于资产分配的不合理,人与人之间的阶层差距是巨大的，门户概念也前所未有。
各地豪门大族，在大城市中心有专属的大厦；在自己所在的圈子里,也都是在朋友的会所、公园中进行上流社会的社交。
寒门则是那些高级技术人员们，他们有着自己的人脉,把持神州内百分之一的高薪岗位，与各个衙门的负责人私交甚密（可参考宋江）,在城市内有着数套私宅。当然，消费不了个人机甲、变形车这类华而不实的东西。
至于更下的则是众流了,他们基本上是月收入34万到15左右的工薪阶层。看似收入高但是背负着大量医疗保险居住贷，乘坐地铁往来公共场所，或许在乡下也有自己的宅地，但是在城市中是全凭自己打拼。
至于最下的无恒产者，所谓的自由、灵活从业者。被冠于“自由”“灵活”，恰恰是最不自由的。——在神州这样保守的风气下，百分之九十的纹身都在这个群体身上。不在秩序约束范围内,也不在秩序保护范围内。由于没有任何恒产，被城市运转的“机器”随意地对付，也不会遭遇任何反噬。
例如酒吧中，那些年老色衰的被玩坏的女人,亦或是被人利用完了的，背负大额度欠款的醉汉。都是这个阶层末路的写照。
每个阶层都有悲剧，但是最糟糕的悲剧，却都集中在所谓“自由群体”中。