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5.10章 旷野上的生机,在边缘为文明聚力

,畜类,甚至一些稀奇古怪的口味(例如竹鼠、狗肉),无形的遏制住了大型农业集团对这一处的扩张。(bqger)•(com)

即使是大型公司多次利用舆论口舌,试图引导消费潮流,将狗肉罪名化,将竹鼠等经济养殖扣上不安全的黑帽子。也仍然打压不了农产品的多元化消费市场。

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卫铿:散养的土鸡蛋,就是比工业化的洋鸡蛋好吃。

近古历史中,东方的农村视野是打开的,能和垄断商团抢商机。而东方的城市也因为大批青年去过田野后,在今后几代城市文化追逐多元化的时仍接着地气!

认知上的平等,在信息时代后,使得城市的年轻人能从父辈讲述中有所向往农村放牛,掏泥鳅等各种朴素乡村生产,而农村的年轻人,在二十一世纪也知道要跟上城里节奏用视频app,播放养殖竹鼠、田间蛙鱼来推销产品。

相反世界其他地方,以灯塔为例,选举区的红区有着全世界最多的教派,一片死寂的土壤。

而大城市所在的蓝区,多元化后追逐自由的方向,是各种不切实际,用药自由,性别多样性,肥胖,动保,环保,沉迷于叠buff中,脚踏在空处不自知。

潘多拉纪元的145年8月25日,统伐区与“技术岗位考核”同步的“行政能力考核”开始了。

然后就开始在不影响生产的前提下,对每个部门的年轻人员进行抽调。

卫铿在宣传机构中的文案:“上山下,嗯,完成与广阔疆土区域的交流,是相当有必要的。这是历史的使命。”

统伐区这次大规模社会调动,相当于一次全面战争动员。这实际上也就是一次战争。万幸的是,统伐区现在完成的储备较为充足,并不受物资的限制。

所有进入乡下的青年,每个月发送20元的生活费(食堂饭菜免费),领取棉被等物资,在乡间也有安排。

并且尽量安排他们和城市之间的送货链。

【单单是每个月二十元的生活费,就已经是城市工人们平均工资的三分之二了】

第一批大概派了五万人吧!

一队队人,唱着歌来到了乡下,——很多人是第一次坐在了蒸汽大卡车上,非常兴奋,对于这次集体征召活动,既然避不了,也带着一丝对未来的

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