之心,来来去去只想拯救世人之病痛苦难,而且人家正值游历天下,增广见闻的时候。(bqger)•(com)
他既不会留下来当官儿,也不会在晋阳开馆授徒,至于著述嘛,他的经验和名声都不足以支撑他写出令人称道的医书出来。
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好吧,这还只是个半成品,离着活神仙还差的远呢。
略略谈了一些时候,李破便只能颇为遗憾的暂时放弃了劝说,他隐约明白,怕是遇到了一个真正品行高洁的人了。
而且,两人是真的话不投机,一个带兵杀人的,和一个一心想救人的,能说到一块去那才叫见了鬼呢。
当然,大体上来说,孙思邈也并不是一个无欲无求的人,只是他所求的东西别说李破给不了,满天下去寻也没人能满足他。
人家求的是长生不老之术,济世人之苦以补自家道行。
差不多就是说,孙思邈是个道家中人,可因受到佛教兴起的影响,和道家主张的出世有了相悖,而是和和尚一样选择了入世救苦救难。
修的却非和尚们所说的来生,而是自家的圆满。
和接待何稠的热情相比,对待孙思邈李破就有些冷淡,这不但是因为孙思邈毫无留在晋阳的意思,也在于孙思邈这个大夫名声再是响亮,在李破心目中,他也不如何稠来的重要。
当然,这种冷淡也是相比较而言,之后除了派人护送孙思邈去晋阳外,还修书一封给王绩,让他劝说孙思邈留下来。
送走了孙思邈没两天,晋阳来报,雁门太守宇文歆回来了。
李破很快就在介休见到了风尘仆仆赶来的宇文歆。
作为李破的使节,此次宇文歆北上之行可以说是非常的顺利。
他在草原上呆了两个多月,参加了盛大的突厥盟会,眼见着那位义成长公主殿下登上突厥可汗的宝座,并得到众人的承认。
实际上,作为盟会颇为重要的一个环节,他率人献上了前东方汗阿史那埃利佛的亲族,这在突厥贵族当中引起了不小的震动。
其实这也同样是义成公主稳固自己汗位的手段之一。
对于李破送来的礼物,义成公主表示了欣喜和赞赏,如此这般,宇文歆在大利城中受到的礼遇也就可想而知了。
结好突
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