壬申年（1032年）腊月二十。
通书（黄历）：宜祭祀，嫁娶，结网；忌出行，访友，迁徙。
《易经》否卦：否之匪人，不利君子贞，大往小来。六二：包承。小人吉，大人否亨。
总之，这是个有利于小人（王某），不利于君子（方某）的日子。
时近中午，方仲永就在刘先生的强拉硬拽之下，心不甘情不愿地到了吴府。却见那吴府虽不甚富丽堂皇，倒也清幽可爱。三进的院落，亦可称得上一步一景了。
嗯，从院落设计上来看，吴先生应该是个雅士，是个好说话的人，是个不会护短的人。由吴先生来看，他的外甥可能也是个好说话的人，是个不会护短的人……
好吧，方仲永实在是连自己都骗不下去了。
那货分明就是一个小气的人，一个睚眦必报的人，一个浑身写满了“不服”的人。看看他的名言，著名的“天命不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”三不足理论。这就是一个上怼天，下怼地，中间怼空气的斗士。在其执政变法期间，凡是反对他的人一律贬谪，凡是支持他的人一律升迁，人品、能力甚至出发点都毫不考虑。后世曾有人推断，变法失败的重要原因之一就是王安石两个“一律”。
恍惚间，方仲永跟着刘先生已进到屋中。
只听得那吴仁礼劈头就骂：“言而无信，不当人子？”
刘先生不慌不忙：“我答应你了吗？”
“答应了。”
“我答应你昨日赴约了吗？”
“答应了。”
“那我昨日有要事不能来，知会你了吗？”
“知会了。”
“那你有什么意见呢？”
“没，没有了。”
虽然感觉逻辑上似乎不太对，但吴先生的脾气也被打掉了。
吴仁礼只得转向：“安石啊，这就是本县与你齐名的方小神童，方仲永。你们两多亲近亲近。”
方仲永本在为刘先生的神思维暗自赞叹，忽然发现一道刺眼的，呃不，一道黑色的光芒向自己袭来。
只见那王安石面如锅底，真个似包公附体，非洲黑叔叔转世。且又黑里透红，有无数不甘于平凡的小痘痘